Jahja Sinwar është zhdukur. Nuk është për t'u habitur kur mijëra trupa izraelite të mbështetur nga dronë, pajisje elektronike përgjimi dhe informatorë njerëzorë, po përpiqen të zbulojnë vendndodhjen e tij.

Sinwar, i cili ka flokë të bardhë si bora dhe vetulla të zeza, është lideri i krahut politik të Hamasit në Gaza dhe një nga njerëzit më të kërkuar të Izraelit.

Ai është përgjegjës së bashku me të tjerët për sulmin e 7 tetorit në jug të Izraelit, në të cilin rreth 1200 njerëz u vranë dhe më shumë se 200 të tjerë u rrëmbyen.

"Yahya Sinwar është komandanti ... dhe ai është një njeri i vdekur," deklaroi zëdhënësi i Forcave të Mbrojtjes të Izraelit (IDF) kundëradmirali Daniel Hagari në fillim të tetorit.

"Ky sulm i neveritshëm u vendos nga Yahya Sinwar," tha shefi i shtabit të IDF, Herzi Halevi. "Prandaj ai dhe të gjithë ata që janë nën të janë të vdekur që ecin".

Kjo përfshin Mohammed Deif, udhëheqësin e pakapshëm të krahut ushtarak të Hamasit, Brigadat Izzedine al-Qassam.

Hugh Lovatt, bashkëpunëtor i lartë i politikës në Këshillin Evropian për Marrëdhëniet me Jashtë (ECFR), beson se Deif ishte truri prapa planifikimit të sulmit të 7 tetorit, sepse ishte një operacion ushtarak, por Sinwar "ka të ngjarë të kishte qenë pjesë e grupit që planifikoi dhe ndikoi në të”.

Izraeli beson se Sinwar, i cili është efektivisht i dyti në komandë pas liderit të Hamasit Ismail Haniyeh, është i mbyllur nën tokë, i fshehur në tunele diku poshtë Gazës me truprojat e tij, duke komunikuar me askënd nga frika se sinjali i tij do të gjurmohet dhe lokalizohet.

Edukimi dhe arrestimet

Sinwar, 61, i njohur gjerësisht si Abu Ibrahim, lindi në kampin e refugjatëve Khan Younis në skajin jugor të Rripit të Gazës. Prindërit e tij ishin nga Ashkeloni, por u bënë refugjatë pas asaj që palestinezët e quajnë "al-Naqba" (Katastrofa) - shpërngulja masive e palestinezëve nga shtëpitë e tyre stërgjyshore në Palestinë në luftën që pasoi themelimin e Izraelit në 1948.

Ai u arsimua në shkollën e mesme për djem Khan Younis dhe më pas u diplomua me një diplomë bachelor në gjuhën arabe në Universitetin Islamik të Gazës.

Në atë kohë, Khan Younis ishte një "bastion" i mbështetjes për Vëllazërinë Myslimane, thotë Ehud Yaari, një anëtar i Institutit të Uashingtonit për Politikën e Lindjes së Afërt, i cili intervistoi Sinwar në burg katër herë.

Grupi islamik "ishte një lëvizje masive për të rinjtë që shkonin në xhami në varfërinë e kampit të refugjatëve", thotë Yaari, dhe më vonë do të merrte një rëndësi të ngjashme për Hamasin.

Sinwar u arrestua për herë të parë nga Izraeli në vitin 1982, në moshën 19-vjeçare, për "aktivitete islame" dhe më pas u arrestua përsëri në vitin 1985. Pikërisht në këtë kohë ai fitoi besimin e themeluesit të Hamasit, Sheikh Ahmed Yassin.

Të dy u bënë "shumë, shumë të afërt", thotë Kobi Michael, një studiues i lartë në Institutin për Studime të Sigurisë Kombëtare në Tel Aviv. Kjo marrëdhënie me udhëheqësin shpirtëror të organizatës më vonë do t'i jepte Sinwar një "efekt halo" brenda lëvizjes, shton Michael.

Dy vjet pasi Hamasi u themelua në 1987, ai krijoi organizatën e frikshme të sigurisë së brendshme të grupit, al-Majd. Ai ishte ende vetëm 25 vjeç.

Al-Majd u bë famëkeq për ndëshkimin e atyre që akuzoheshin për të ashtuquajturat shkelje të moralit - Michael thotë se ai synonte dyqanet që mbanin "video seksi" - si dhe gjuajti dhe vrau këdo që dyshohej se bashkëpunonte me Izraelin.

Yaari thotë se ai ishte përgjegjës për "vrasje brutale" të shumta të njerëzve të dyshuar për bashkëpunim me Izraelin. "Disa prej tyre me duart e veta dhe ai ishte krenar për këtë, duke folur për këtë me mua dhe me të tjerët."

Sipas zyrtarëve izraelitë, ai më vonë rrëfeu se kishte ndëshkuar një informator të dyshuar duke e detyruar vëllain e burrit ta varroste të gjallë, duke e përfunduar punën duke përdorur një lugë në vend të një lopate.

"Ai është lloji i njeriut që mund të mbledhë rreth tij ndjekës, fansa - së bashku me shumë njerëz që thjesht kanë frikë prej tij dhe nuk duan të grinden me të," thotë Yaari.

Në vitin 1988, Sinwar dyshohet se kishte planifikuar rrëmbimin dhe vrasjen e dy ushtarëve izraelitë. Ai u arrestua në të njëjtin vit, u dënua nga Izraeli për vrasjen e 12 palestinezëve dhe iu dha katër burgime të përjetshme.

Vitet e burgut

Sinwar ka kaluar një pjesë të madhe të rinisë së tij - mbi 22 vjet - në burgjet izraelite, nga viti 1988 deri në 2011. Koha e tij atje, një pjesë e saj në izolim, duket se e ka radikalizuar edhe më tej.

“Ai arriti të imponojë autoritetin e tij pa mëshirë, duke përdorur forcën”, thotë Yaari. Ai u pozicionua si lider midis të burgosurve, duke negociuar në emër të tyre me autoritetet e burgut dhe duke zbatuar disiplinën midis të burgosurve.

Një vlerësim i qeverisë izraelite për Sinwar gjatë kohës së tij në burg e përshkroi karakterin e tij si "mizor, autoritar, me ndikim dhe me aftësi të pazakonta qëndrueshmërie, dinak dhe manipulues, i kënaqur me pak... Mban sekrete edhe brenda burgut mes të burgosurve të tjerë... Ka aftësinë për të organizuar turma”.

Vlerësimi i Yaari për Sinwar-in, i krijuar gjatë kohës kur ata u takuan, ishte se ai është një psikopat. "[Por] të thuash për Sinwar, 'Sinwar është një psikopat, pikë, do të ishte një gabim," thotë ai, "sepse atëherë do t'ju mungojë kjo figurë e çuditshme, komplekse".

Ai është, thotë Yaari, "jashtëzakonisht dinak, mendjemprehtë - një djalë që di të ndezë dhe çaktivizojë një lloj sharmi personal".

Kur Sinwar i thoshte atij se Izraeli duhet të shkatërrohej dhe këmbëngulte se nuk kishte vend për hebrenjtë në Palestinë, "ai bënte shaka, "Ndoshta do të bëjmë një përjashtim për ty".

Ndërsa Sinwar i burgosur kishte folur rrjedhshëm në hebraisht, duke lexuar gazetat izraelite. Yaari thotë se Sinwar gjithmonë preferonte të fliste hebraisht me të, edhe pse Yaari fliste rrjedhshëm gjuhën arabe.

"Ai u përpoq të përmirësonte hebraishten e tij," thotë Yaari. "Unë mendoj se ai donte të përfitonte nga dikush që fliste hebraisht më të lartë se rojet e burgut."

Sinwar u lirua në vitin 2011 si pjesë e një marrëveshjeje që pa 1027 të burgosur arabë palestinezë dhe izraelitë të liruar nga burgu në këmbim të një pengu të vetëm izraelit, ushtarit të IDF-së Gilad Shalit.

Shalit ishte mbajtur rob për pesë vjet pasi ishte rrëmbyer nga - ndër të tjera - vëllai i Sinwar, i cili është një komandant i lartë ushtarak i Hamasit. Sinwar që atëherë ka bërë thirrje për më shumë rrëmbime të ushtarëve izraelitë.

Tashmë, Izraeli i kishte dhënë fund pushtimit të Rripit të Gazës dhe Hamasi ishte në krye, pasi kishte fituar zgjedhjet dhe më pas kishte eliminuar rivalët e tij, partinë Fatah të Yasser Arafatit, duke hedhur shumë nga anëtarët e saj nga majat e ndërtesave të larta.

Disiplinë brutale

Kur Sinwar u kthye në Gaza, ai u pranua menjëherë si udhëheqës, thotë Michael. Pjesa më e madhe e kësaj kishte të bënte me prestigjin e tij si një anëtar themelues i Hamasit, i cili kishte sakrifikuar kaq shumë vite të jetës së tij në burgjet izraelite.

Por gjithashtu, "njerëzit thjesht e kishin frikë - ky është një person që vrau njerëz me duart e tij", thotë Michael. “Ai ishte shumë brutal, agresiv dhe karizmatik në të njëjtën kohë”.

"Ai nuk është një orator," thotë Yaari. "Kur ai flet me publikun, është si dikush nga turma."

Yaari shton se menjëherë pas daljes nga burgu, Sinwar lidhi gjithashtu një aleancë me Brigadat Izzedine al-Qassam dhe shefin e shtabit Marwan Issa.

Në vitin 2013, ai u zgjodh anëtar i Byrosë Politike të Hamasit në Rripin e Gazës, përpara se të bëhej kreu i saj në vitin 2017.

Vëllai më i vogël i Sinwar, Mohammedi, gjithashtu vazhdoi të luajë një rol aktiv në Hamas. Ai pretendoi se i kishte mbijetuar disa tentativave izraelite për vrasje përpara se të shpallej i vdekur nga Hamasi në vitin 2014. Raportet e mediave kanë dalë që nga ajo kohë duke pohuar se ai mund të jetë ende gjallë, aktiv në krahun ushtarak të Hamasit i fshehur në tunele poshtë Gazës dhe madje mund të ketë luajtur një rol në 7 Sulmet e tetorit.

Reputacioni i Sinwarit për pamëshirshmërinë dhe dhunën i dha atij pseudonimin Kasapi i Khan Younis.

"Ai është një djalë që imponon disiplinë brutale," thotë Yaari, "Njerëzit e njihnin në Hamas dhe ata ende e njohin - nëse nuk i bindesh Sinwar, e vendos jetën tënde në linjë."

Ai njihet si përgjegjës për ndalimin, torturimin dhe vrasjen e një komandanti të Hamasit të quajtur Mahmoud Ishtiwi në vitin 2015, i cili u akuzua për përvetësim dhe homoseksualizëm.

Në vitin 2018, në një konferencë për mediat ndërkombëtare, ai sinjalizoi mbështetjen e tij për mijëra palestinezë për të thyer gardhin kufitar që ndan Rripin e Gazës nga Izraeli, si pjesë e protestave kundër zhvendosjes së ambasadës së SHBA nga Tel Avivi në Jerusalem.

Më vonë atë vit ai pretendoi se i kishte mbijetuar një atentati nga palestinezët besnikë ndaj Autoritetit rival Palestinez (PA) në Bregun Perëndimor.

Megjithatë, ai ka treguar gjithashtu periudha pragmatizmi, duke mbështetur armëpushimet e përkohshme me Izraelin, shkëmbimin e të burgosurve dhe një pajtim me Autoritetin Palestinez. Ai madje u kritikua nga disa kundërshtarë si shumë i moderuar, thotë Michael.

Afërsia me Iranin
Shumë në strukturat e mbrojtjes dhe sigurisë së Izraelit besojnë se ishte një gabim fatal që e lamë Sinwar të dilte nga burgu si pjesë e shkëmbimit të të burgosurve.

Izraelitët mendojnë se ishin të përgjumur në një ndjenjë të rreme sigurie në besimin e gabuar se duke i ofruar Hamasit stimuj ekonomikë dhe më shumë leje pune, lëvizja do të kishte humbur oreksin e saj për luftë. Ky, natyrisht, doli të ishte një llogaritje e gabuar katastrofike.

"Ai e sheh veten si djalin e destinuar për të çliruar Palestinën - ai nuk ka të bëjë me përmirësimin e situatës ekonomike, shërbimet sociale për Gazën," thotë Yaari. "Nuk është ai."

Në vitin 2015, Departamenti i Shtetit i SHBA-së e kategorizoi zyrtarisht Sinwar-in si një "Terrorist global i caktuar posaçërisht". Në maj 2021, sulmet ajrore izraelite shënjestruan shtëpinë dhe zyrën e tij në Rripin e Gazës. Në prill 2022, në një fjalim televiziv, ai inkurajoi njerëzit që të sulmojnë Izraelin me çdo mjet në dispozicion.

Analistët e kanë identifikuar atë si një figurë kyçe që lidh byronë politike të Hamasit me krahun e tij të armatosur, Brigadat Izzedine al-Qassam, e cila udhëhoqi sulmet e 7 tetorit në Izraelin jugor.

Sinwar në kufirin me Egjiptin në 2017
BURIMI I IMAZHIT,GETTY IMAGES
Titulli i imazhit,
Sinwar (në qendër) në kufirin me Egjiptin në 2017
Më 14 tetor, një zëdhënës ushtarak izraelit, nënkolonel Richard Hecht, e quajti Sinwar "fytyra e së keqes". Ai shtoi: "Ai njeri dhe i gjithë ekipi i tij janë në shikimin tonë. Ne do të arrijmë tek ai njeri."

Sinwar është gjithashtu afër Iranit. Një partneritet midis një vendi shiit dhe një organizate arabe sunite nuk është i qartë, por të dy kanë një qëllim për t'i dhënë fund shtetit të Izraelit dhe për të "çliruar" Jerusalemin nga pushtimi izraelit.

Ata kanë ardhur të punojnë dorë për dore. Irani financon, stërvit dhe armatos Hamasin, duke e ndihmuar atë të ndërtojë aftësitë e tij ushtarake dhe të grumbullojë një arsenal me mijëra raketa, të cilat i përdor për të shënjestruar qytetet izraelite.

Sinwar shprehu mirënjohjen e tij për mbështetjen në një fjalim në vitin 2021. "Po të mos ishte për Iranin, rezistenca në Palestinë nuk do të kishte zotëruar kapacitetet e saj aktuale."

Megjithatë, vrasja e Sinwar-it do të ishte më shumë një "fitore PR" për Izraelin sesa do të ndikonte në të vërtetë lëvizjen, thotë Lovatt.

Organizatat joshtetërore kanë tendencë të veprojnë si koka e një hydra - një komandant operacional ose udhëheqës i figurës hiqet dhe ato zëvendësohen shpejt nga një tjetër. Pasardhësit të tyre ndonjëherë i mungon e njëjta përvojë ose besueshmëri, por organizata ende arrin të rigjenerojë veten në një formë.

"Është e qartë se ai do të ishte një humbje," thotë Lovatt, "por ai do të zëvendësohej dhe ka struktura për ta bërë këtë. Nuk është si vrasja e Bin Ladenit. Ka udhëheqës të tjerë të lartë politikë dhe ushtarakë brenda Hamasit."

Ndoshta pyetja më e madhe mbetet kjo - çfarë ndodh me Gazën kur Izraeli të përfundojë fushatën e tij ushtarake për të zhdukur Hamasin dhe kush do të jetë përfundimisht në krye?

Dhe a mund ta parandalojnë atë që të bëhet edhe një herë një pikënisje për sulmet ndaj Izraelit, duke shkaktuar në këmbim atë lloj ndëshkimi dhe shkatërrimi masiv që po shohim tani.