Pas dhunës së paimagjinueshme të kryer nga Hamasi më 7 tetor, me valë terroristësh që pushtuan Izraelin për të djegur, përdhunuar, gjymtuar, torturuar, rrëmbyer dhe vrarë njerëz të pafajshëm për shkak të besimit të tyre hebre, shumë konservatorë u tronditën kur dëshmuan një shpërthim të antisemitizmit gjakatar në rrugët e qyteteve evropiane.

Turmat u mblodhën menjëherë në mbështetje të sulmit të Hamasit, me thirrje për “xhihad” në Londër. Në ditët dhe javët pas ditës më vdekjeprurëse për hebrenjtë që nga Holokausti, shtrirja e mbështetjes. për shkatërrimin e Izraelit dhe veprimet e Hamasit është zgjeruar duke përfshirë turmat pro-palestineze që rrethojnë studentët hebrenj në kampuset universitare, shembjen e gjithë posterave të humbur për civilët hebrenj të mbajtur robër në Gaza dhe vandalizimin e memorialeve të luftës.

Një sjellje e tillë e demonstruar nga qindra mijëra protestues në të gjithë botën perëndimore jo vetëm që duhet të shpërndajë përgjithmonë mbrojtjen qesharake të pretenduar nga antisemitët se urrejtja e tyre e hapur ndaj hebrenjve është thjesht anti-izraelite ose anti-sioniste në natyrë. Në të vërtetë, siç tha kryerabini i ndjerë Jonathan Sacks, ky “antisemitizëm bashkëkohor” nuk është gjë tjetër veçse mutacioni i fundit i një fanatizmi të lashtë.

Megjithatë, ia vlen të ndalemi në thirrjet për të lejuar që këto demonstrata gjithnjë e më të mbushura pro-palestineze të vazhdojnë në bazë të shprehjes së lirë, një vlerë që vështirë se ndahet nga udhëheqja e Hamasit. Ne jemi dëshmitarë të vetëvrasjes së Perëndimit nën flamurin e rremë të multikulturalizmit – i dënuar jo nga prania e thjeshtë e kulturave të shumta brenda një shoqërie të vetme, por nga këmbëngulja kokëfortë që të gjitha kulturat, për shkak të dallimeve të tyre, janë në thelb të virtytshme.

Për dekada, vendet evropiane (ose të paktën lidershipi i tyre) e kanë përqafuar me gjithë zemër nocionin e multikulturalizmit përmes adhurimit të pakundërshtueshëm, madje edhe adhurimit, të diversitetit. Nëpërmjet një sërë faktorësh të ndryshëm, duke përfshirë dekolonizimin, globalizimin dhe politikat poroze të imigracionit, vendet evropiane kanë pësuar nivele të mëdha diversifikimi.

Ky diversifikim ishte revolucionar për kombet që u mungonte historia e themelimit të ‘kombit të emigrantëve’. Në shumë mënyra, ishte për mirë, duke pasuruar kulturat kombëtare para-ekzistuese me tradita të reja, por siç e kanë bërë të qartë ngjarjet e javëve të fundit, mund të jetë edhe për keq.

Çështja këtu është se nëpërmjet naivitetit, cinizmit dhe refuzimit të menjëhershëm të zgjuar të çdo kritike të politikës së emigracionit si pamohueshme raciste, çdo karakteristikë identiteti është grumbulluar si njëlloj e parëndësishme. Është e vërtetë që shumica janë me të vërtetë të parëndësishme. Ngjyra e lëkurës së dikujt, për shembull, nuk ka asnjë ndikim në vlerën tuaj si anëtar i shoqërisë, dhe të argumentosh ndryshe është një akt fanatizmi.

Megjithatë, disa karakteristika nuk janë vetëm relevante, por edhe kulturalisht thelbësore, nëse jo shkatërruese, duke përfshirë çdo ideologji që haptazi kërkon shkatërrimin e vlerave perëndimore. Nuk ka shembull më të madh të një kulture të tillë antiperëndimore sesa kombinimi i çuditshëm i islamit radikal dhe majtizmit radikal, i cili, me sa duket brenda natës, ka pushtuar rrugët perëndimore për të protestuar në favor të terrorizmit antisemitik. Postera të tillë si “Queers for Palestine” nuk janë vetëm ushqim i memeve të menjëhershme ato janë emblema e paturpshme e një partneriteti ideologjik që kërkon të përmbysë dhe shkatërrojë vlerat perëndimore.

Dhe kjo ideologji nuk kufizohet në protesta në rrugë apo në sallat gjithnjë e më radikale të akademisë. Sot, aktivistët antiperëndimorë po depërtojnë në mënyrë të konsiderueshme në sallat e politikës.

Shkalla e madhe e demonstratave pro-palestineze në të gjithë Evropën, të cilat në disa raste festuan dhe miratuan akte gjenocidi, dëshmon se toleranca e hapur dhe e padiskutueshme e Perëndimit me çdo kusht, në fakt, ka një kosto.

Britania ka luftuar me kufijtë e policisë së rendit publik, ndërsa autoritetet franceze i janë përgjigjur çrregullimit në rrugë me qasjen e tyre të ashpër. Shumë ligjvënës amerikanë po shohin tani kontinentin evropian të tmerruar. Merrni guvernatorin Ron DeSantis, i cili sugjeroi se antisemitizmi në rritje i Evropës është i lidhur me migrantët që “sjellin kulturën dhe… pikëpamjet e tyre me vete”.

Debatet mbi imigracionin legal, dikur i kufizuar në skajet e diskursit politik amerikan, tani dominojnë valët e transmetimit.

Është e lehtë të kuptosh pse. Gabimi themelor i bërë nga liderët evropianë – nëpërmjet injorancës, mosbesimit ose me qëllim – është të supozohet se të gjitha kulturat ekzistojnë nën një ombrellë të përbashkët vlerash thelbësore. Është e qartë se diçka e tillë nuk ndodh. Integrimi është një biznes i vështirë për të cilin nuk mund të mbështetemi më se do të ndodhë pa ndërhyrje. Konservatorët, amerikanë dhe evropianë, më në fund kanë filluar të zgjohen nga ky fakt./Telegraph