E shkuara ofron mësime të rëndësishme për efektet psikologjike të jetesës nën autoritarizëm, një kërcënim që po rritet në mbarë botën. Në ish-Bashkimin Sovjetik, qytetarët zhvilluan atë që historianët e quajtën një "jetë të dyfishtë": ruanin një vetvete private, ndërsa shfaqnin publikisht një vetvete besnike ndaj regjimit. Kjo ndarje psikologjike vazhdon edhe sot për shumë njerëz në Rusi, teksa disa protestojnë, flasin hapur dhe përballen me pasoja negative për këtë.

Në Rusinë sovjetike, rreziku i vazhdueshëm i pjesëmarrjes aktive në shoqëri si vetvetja e tyre e vërtetë i detyroi shumë njerëz të maskonin një vetvete private që mbante frikëra dhe mendime të pasigurta për t'u shprehur publikisht. Njerëzit silleshin sipas ideologjisë shtetërore për të shmangur vëmendjen, ndërsa krijonin një kulturë fshehtësie që strehonte pikëpamje shumë të ndryshme.

Kjo ndarje psikologjike ishte një strategji mbijetese nën kontrollin totalitar dhe përdoret edhe sot nga miliona njerëz në mbarë botën për të ruajtur sigurinë nën regjime shtypëse. Ndërsa lëvizjet autoritare po forcohen globalisht, profesionistët e shëndetit mendor duhet ta kuptojnë këtë fenomen dhe ndërlikimet e tij psikologjike.

Arkitektura e frikës

Për të kuptuar vërtet mekanizmat e një identiteti publik dhe privat, duhet pranuar realiteti se regjimet autoritare nuk janë thjesht kërcënime pasive. Autoritetet që kërkojnë pushtet heshtin aktivisht kritikët dhe kundërshtarët përmes burgosjes, dhunës dhe vdekjes. Ato kufizojnë protestat dhe tubimet e lira dhe manipulojnë zgjedhjet për të ruajtur pushtetin.

Regjimet autoritare moderne shpesh krijojnë iluzionin e demokracisë si një formë lufte psikologjike. Mund të lejojnë një farë lirie shtypi, ndërsa përdorin "masa aktive", si dezinformimi dhe propaganda, për të manipuluar opinionin publik.

Kur rreziqet bëhen reale dhe mbikëqyrja bëhet e gjithanshme, njerëzit e zakonshëm fillojnë të vetëcensurohen për të shmangur vëmendjen. Ata nuk ndajnë ndjenjat e tyre të vërteta në rrjetet sociale, nuk shkojnë në protesta dhe nuk i shprehin mendimet e tyre hapur.

Takimet e punës shndërrohen në shfaqje: askush nuk flet nga frika se mund të humbasë vendin e punës. Qeveria shpërblen ata që denoncojnë qytetarët kundërshtues dhe ndëshkon ata që nuk i kallëzojnë fqinjët (apo edhe anëtarët e familjes) te autoritetet. Me kalimin e kohës, kërkohet vigjilencë e vazhdueshme dhe qytetarët duhet, në mënyrë rraskapitëse, të monitorojnë çdo veprim të tyre.

Ky është pikërisht qëllimi. Ky mjedis krijon varësi dhe frikë, duke penguar protestën e një popullsie që i njeh pasojat dhe duke lejuar përhapjen e autoritarizmit.

Vetvetja e ndarë

Nën kushtet e kontrollit autoritar, njerëzit zhvillojnë një lloj identiteti të dyfishtë. Vetvetja publike, e bindur dhe e kujdesshme, sigurohet të ruajë bindjet dhe sjelljet e pritshme ose thjesht të mos bjerë në sy. Poshtë saj mbetet vetvetja autentike, me një ndërgjegje të udhëhequr nga vlerat personale.

Një model i ngjashëm shihet edhe te të mbijetuarit e kulteve fetare. Grupet destruktive krijojnë presion për konformizëm, duke i shtyrë anëtarët të shtypin identitetet e tyre origjinale.

Autoritarizmi funksionon si një kult politik. Qytetarët mësojnë të shfaqin pranimin pasiv, ndërsa vetvetja e tyre e vërtetë hesht, vëzhgon dhe regjistron kundërthëniet dhe keqtrajtimet.

Kostot psikologjike të kësaj ndarjeje të detyruar janë të rënda. Kur njerëzit nuk mund të shprehin mendimet dhe ndjenjat e tyre të vërteta, ata shpesh përjetojnë ankth, disociacion dhe sulme paniku, nga frika e sfidimit të autoritetit ose e thënies së të vërtetave të ndaluara. Depresioni vjen pas konfuzionit dhe turpit të të bërit një jetë të dyfishtë.

Shtypja e vazhdueshme e mendimeve dhe vlerave morale mund të çojë në çrregullim emocional. Njerëzit luhaten mes shfaqjes pasive të bindjes dhe peshës së fajit, frikës dhe turpit.

Ndoshta më dëmtuese është humbja e fuqisë psikologjike dhe autonomisë. Njerëzit bëhen të varur nga autoriteti i jashtëm për t'u thënë çfarë të besojnë dhe çfarë të bëjnë; si pasojë, aftësia për të menduar në mënyrë kritike dhe të pavarur mund të zbehet.

Shtypja e vetes nuk është humbje e vetes

Edhe pse indoktrinimi autoritar përpiqet të zhdukë identitetin e pavarur, vetvetja e shtypur nuk zhduket. Përvojat dhe kujtimet pozitive nuk fshihen. Vetvetja autentike i sheh dhe i regjistron kundërthëniet dhe përvojat zhgënjyese, edhe nëse ato nuk përpunohen në mënyrë të vetëdijshme në atë moment.

Profesionistët e shëndetit mendor duhet të kuptojnë se sjellja e paqëndrueshme që individët mund të shfaqin krijohet nga realiteti i jetesës nën autoritarizëm. Një pacient që paraqitet me ankth, depresion ose disociacion mund të jetë duke përjetuar pasojat e mbikëqyrjes së vazhdueshme dhe autoritarizmit në rritje dhe jo domosdoshmërisht një çrregullim psikiatrik parësor. Diagnostikimi i gabuar mund ta zgjasë trajtimin dhe ta rëndojë më tej vuajtjen psikologjike.

Për qytetarët që jetojnë nën presion autoritar në rritje, vetëdija është mbrojtëse. Njohja e vetes dhe kuptimi i teknikave dhe strategjive të kontrollit mendor i neutralizon në thelb efektet e tyre. Kontrolli mendor funksionon më së miri ndaj njerëzve që nuk janë të vetëdijshëm.

Të kuptuarit se vetëcensura është qëllimi i sistemit i ndihmon njerëzit të ruajnë integritetin psikologjik. Aftësia për të vepruar në përputhje me vlerat e vërteta personale lidhet ngushtë me mirëqenien mendore.

Si përfundim, autoritarizmi nuk mund ta shkatërrojë shpirtin njerëzor. Njerëzit duan një ndjenjë pozitive identiteti dhe lidhjeje me të tjerët. Ata preferojnë besimin ndaj mosbesimit, të vërtetën ndaj gënjeshtrës dhe lirinë ndaj skllavërisë. Këto shtysa themelore njerëzore nuk mund të shtypen përgjithmonë, dhe vetvetja autentike përpiqet të mbijetojë. / Psychology Today – Syri.net