Jeta e Violetës: tre histori të hershme të zbuluara ku gjenialiteti i Virginia Woolf-it shkëlqen për herë të parë

Pak ndjenja janë më emocionuese për një studiues të letërsisë sesa zbulimi i një perle arkivore. Urmila Seshagiri, profesoreshë e anglishtes në Universitetin e Tenesit, përjetoi një tronditje të tillë kur mësoi për dorëshkrimet e papara më parë të tre tregimeve të shkurtra nga Virginia Woolf .

Këto rrëfenja të ndërlidhura, të shkruara në vitin 1907, përbëjnë një biografi tallëse të mikeshës së Woolf-it, Mary Violet Dickinson, një grua e pavarur që lëvizte në rrethet aristokratike dhe që do të ishte vendimtare për zhvillimin e shkrimeve të hershme të Woolf-it.

Në vitin 2022, Seshagiri më në fund mundi të bënte udhëtimin për në Longleat House, një shtëpi madhështore në Anglinë jugperëndimore, dhe të hapte një kuti ngjyrë krem ​​që përmbante një version të lëmuar të tregimeve. Një set tjetër ekziston në SHBA në Bibliotekën Publike të Nju Jorkut, i kataloguar si Galeria e Miqësive (titulli i tregimit të parë). Megjithatë, të shohësh këto drafte të ripunuara nga Seshagiri u jep atyre një shtysë të re editoriale.

Më parë ishte supozuar se këto histori ishin një shënim i lehtë në fund të faqes së Woolf-it në formë drafti, i shkruar si shaka për një mik dhe jo si një vepër që duhej marrë seriozisht. Por tani ato janë botuar, lidhur dhe kontekstualizuar në mënyrë kritike për herë të parë si Jeta e Violet-it: Tre Histori të Hershme .

Duke i vënë në kontekst këto histori, Seshagiri na prezanton me “eksperimentin e parë letrar të realizuar plotësisht” të Virginia Stephen të re, të shkruar ndërsa ajo qëndronte në prag të famës së ndikuar nga Bloomsbury Group.

Juvenilia vepra e prodhuar kur një artist është ende i ri – shpesh nuk merret seriozisht. Madje Woolf citohet të ketë thënë: “Nuk dua që papjekuritë, gjërat e shkëputura nga koha, të ruhen.”Por daktilografët e ruajtur në Shtëpinë Longleat sugjerojnë të kundërtën. Woolf kishte bërë ndryshime dhe u kërkuan mendime nga motra e saj Vanessa Bell, e cila mendonte se vepra ishte "shumë e zgjuar dhe brilante".

Seshagiri shkruan në detaje rreth ndryshimeve në dukje të vogla të bëra nga Woolf, me "çdo klauzolë të balancuar dhe të peshuar për ndikim", si dhe vizionin e saj të përgjithshëm kompozitor. Dhe ajo shpjegon se si Woolf i ndërthur redaktimet e shkruara me laps të Dickinson.

Pavarësisht një vëmendjeje të tillë ndaj detajeve, historitë janë të shkurtra - ndryshe nga Dickinson, e cila ishte 1.88 metra e gjatë. Woolf e koncepton shoqen e saj si një gjigante, si në kuptimin e mirëfilltë ashtu edhe në atë figurativ.

Së bashku, Galeria e Miqësive, Kopshti Magjik dhe Një Histori që të Bëj të Flesh mund të lexohen si një manifest mbi miqësinë femërore dhe rëndësinë e shkëmbimit ndërgjeneracional (Woolf ishte 20 vjeç dhe Dickinson 37 në takimin e tyre të parë).

Këto nuk ishin thjesht lidhje shoqërore - miqësia e tyre ishte e thellë: Dickinson u kujdes për Woolf gjatë një krize të shëndetit mendor në vitin 1904 në shtëpinë e saj në Welwyn në Hertfordshire. Dickinson gjithashtu njihet si personi që i mundësoi Woolf-it ambiciet e hershme letrare, ndërsa ajo ndërmori hapa drejt stilit të saj të paimitueshëm.

Në Galerinë e Miqësive, ne e takojmë Violetën si fëmijë dhe e ndjekim atë deri në moshën e mesme, megjithëse narratori i Woolf refuzon të plotësojë boshllëqet që "zhyten si shpella të tmerrshme". Në vend të fakteve, gjejmë anekdota të endura në një meditim të ngritur mbi biografinë.

Woolf pyet: “Ku kujdesi për të tjerët shndërrohet në kujdes për veten?” Kujdesi individual shtrihet kolektivisht jashtë, ndërsa e qeshura dhe shakatë e guximshme të Violet shpërfillin vlerat viktoriane. Nëpërmjet shembullit të shoqes së saj, Woolf harton një rrugë drejt pavarësisë për një brez të ri grash.

Në Kopshtin Magjik, Violet pi çaj në një shtëpi aristokratike, duke mbledhur informacione mbi kopshtarinë dhe hidraulikët. Informacione të tilla nxisin kërkimin e saj për autonomi, ndërsa ajo bërtet me gëzim për përfitimet e të pasurit "një shtëpizë më vete". Thirrje të tilla për pavarësi krijuese i paraprijnë manifestit të mëvonshëm të Woolf, Një Dhomë Më Vetë (1929) .

Ndërsa dy historitë e para bazohen në perspektivën e një vëzhguesi të brendshëm të dinamikës së klasave angleze, duke shtrembëruar normat mbizotëruese shoqërore, e fundit, Një histori që të bën të flesh, merr frymëzim nga vizita e Dickinson në Japoni dhe letrat që ajo i shkroi Woolf-it.

Duke u kthyer nga biografia tallëse në mit të lashtë, historia ndjek një princeshë gjigante që shpëton një fshat përmes të qeshurave, përpara se të hipë mbi një përbindësh deti drejt një fati të panjohur. E shkëputur nga një kontekst që Woolf e njihte, përdorimi i fjalëve të sajuara dhe zakoneve të rreme japoneze bie në sy - një pikë mbi të cilën Seshagiri reflekton me nuanca në Pasthënie.

Këto përralla fantastike, farsë dhe anti-përralla ofrojnë një vështrim në miqësitë e hershme që mbështetën botën e Woolf në vitet pas vdekjes së prindërve të saj. Ato gjithashtu aludojnë për gjallërinë që do të vijë në Flush: A Biography (1933) – një koment social i treguar nga perspektiva e qenit cocker spaniel të poetes Elizabeth Barrett Browning. Ato paralajmërojnë në mënyrë të barabartë historinë e dashurisë queer dhe udhëtimit në kohë në Orlando: A Biography (1928) , bazuar në marrëdhënien e Woolf me shkrimtaren dhe kopshtaren Vita Sackville-West.

Përtej kanunit të biografisë eksperimentale të vetë Woolf-it, ato e lidhin atë edhe me një traditë fabulistesh sureale dhe feministe. Në to, ajo gjen një afërsi të çuditshme me autore si Leonora Carrington dhe Angela Carter./ theconversation