Nga Douglas Murray, SPECTATOR

Thuhet se nuk duhet të takosh kurrë idhujt e tu, një rregull që nuk është gjithmonë i saktë. Por unë pata një takim shumë të vlefshëm disa vite më parë, kur një mik në Nju Jork më pyeti nëse doja të takoja një komedian që e admironte vërtet.

E kisha pritur me padurim këtë takim, por fatkeqësisht ndodhi gjatë verës së vitit 2020. Nëse kujtoni ato ditë të largëta, ky ishte një moment kur Amerika ishte e fiksuar me historinë e asaj që thuhej si dhunë policore e tejskajshme ndaj amerikanëve me ngjyrë. Një nga rastet ishte ajo e një gruaje të quajtur Breonna Taylor. Edhe pse çështja e veprimeve të policisë dhe pafajësia e viktimës përfshinte disa çështje, problemi kryesor ishte nëse policët duhet të kishin qëlluar atëherë kur e bënë. Si gjithmonë, kjo lidhej me çështje shumë specifike balistike dhe një dozë të konsiderueshme pasqyrimi nga e kaluara. Për dy orë qëndrova me idhullin tim të komedisë duke diskutuar raporte post-mortem dhe trajektoret e plumbave.

E gjithë kjo po ndodhte në një kulturë vizuale ku, nëse diçka nuk shfaqet online, praktikisht nuk ka ndodhur.

Sigurisht që kam pasur takime më të qeshura. U largova i zhgënjyer për disa arsye. Njëra ishte fakti se kjo dukej një mënyrë kaq e çuditshme për të gjykuar një çështje. Po, ishte e rëndësishme, por a është e shëndetshme për të gjithë të fiksohen kaq shumë me detajet e saj?

Ky mendim më erdhi përsëri këtë javë pas vrasjes së një protestuesi të dytë nga zyrtarët e ICE në Minnesota. Këta zyrtarë po ndjekin aktualisht një numër të madh njerëzish që hyjnë në Amerikë në mënyrë të paligjshme dhe pastaj kryejnë krime të tjera në vend. Debati se përse tatimpaguesi amerikan duhet të vazhdojë të financojë dhe lejojë këtë, është e ndjeshme për shumëkënd. Të tjerë amerikanë – kryesisht nga e majta – besojnë se ICE nuk duhet të kryejë këto bastisje, ose duhet t’i kryejë ato me më shumë dinjitet. Si rezultat, politikanë të shquar demokratë dhe të tjerë kanë inkurajuar protestuesit të rezistojnë ndaj ICE, gjë që solli vdekjen e Renée Nicole Good tri javë më parë.

Natyrisht vdekja e një tjetër protestuesi anti-ICE, të quajtur Alex Pretti – e ka rikthyer Amerikën tek fiksimi balistik. Thashethemet online pretendonin se infermieri kishte qëlluar ndaj oficerëve me një armë që mbante me vete. Më pas u sugjerua se arma e tij mund të ishte shkrepur aksidentalisht.

Historia e tij ka pushtuar titujt e lajmeve në mbarë botën. Dhe më bëri të mendoj përsëri për këtë situatë. Po, është e rëndësishme për amerikanët se kë qëllojnë armët e zyrtarëve federale, dhe pse. Por pse këto raste marrin kaq shumë vëmendje në ciklin e lajmeve, krahasuar me vrasjet e raportuara të dhjetëra mijëra protestuesve të guximshëm në rrugët e Iranit?

Përgjigjja është, pjesërisht, shumë e thjeshtë: vizualiteti. Ashtu si me disa nga personat me ngjyrë të vrarë nga policia amerikane gjatë viteve 2010, këto vrasje të fundit nga ICE përfitojnë nga fakti që ndodhin në një shoqëri ku pothuajse të gjithë kanë një telefon me kamera. Mendoni për numrin e këndeve që bota pati mundësi të shihte vdekjen e George Floyd. Publiku kishte kamera; policia kishte gjithashtu regjistrime nga kamera trupore.

E njëjta gjë ndodh me ata që u vranë duke monitoruar ose duke u përpjekur të ndalojnë ICE të kryente detyrat e veta. Brenda pak minutash nga ngjarja, lajmi përhapet në internet. Njerëzit mund të analizojnë materialin vetë dhe të nxjerrin përfundimet e tyre. Pastaj del një video me kënd të dytë, ndonjëherë një e tretë e kështu me radhë. Do të dalin edhe regjistrime nga oficerët e zbatimit të ligjit. Brenda 24 orësh, çdokush mund të jetë ekspert, jo vetëm për të shtënat, por edhe për mënyrën se si mund të kishte reaguar ndryshe sikur të ishte agjent federal në një situatë të tillë që has një armë zjarri.

Kjo na rikthen tek Irani. Pse nuk ka pasur një reagim më të madh global për numrin e madh të protestuesve të vrarë në rrugët e tij nga bandat e regjimit që synojnë të shtypin lëvizjen anti-regjim? Pse, edhe disa javë pas paralajmërimit të Donald Trump se bota nuk duhet të qëndronte pa lëvizur duke parë iranianët e masakruar, nuk është bërë asgjë për të mbështetur protestat?

Dua të them se shpjegimi është se ne nuk kemi parë dhunën të ndodhë në kohë reale, për shkak të ndryshimit midis shoqërive të lira dhe atyre jo të lira. Censura funksionon. Nëse kërkoni online, mund të gjeni materiale për pasojat e masakrave në Iran. Ka madje disa video që duket se tregojnë milicinë Basij dhe forcat e tjera të regjimit duke qëlluar mbi turmat. Por mullahët ishin të zgjuar që në fillim të këtyre kryengritjeve. Ata fikën internetin dhe kanalet e tjera të komunikimit, dhe si rezultat bota ka qenë e detyruar të mbështetet në pjesë të vogla materiale të kontrabanduara nga disidentët.

E gjithë kjo po ndodh në një kulturë vizuale ku, nëse diçka nuk shfaqet online, praktikisht nuk ka ndodhur. Çfarë vlejnë thjesht raportimet për dhjetëra mijëra iranianë të vrarë nëse na mungojnë pamjet vizuale?

Sigurisht, një arsye për mungesën e balancës është se dhuna ndodh në një vend – Amerikë – dhe tjetri në një diktaturë teokratike. Por është edhe fakti se kur mullahët aktivizojnë masakrën në errësirë efektive, truku i tyre funksionon. Presidenti amerikan dhe të tjerët paralajmëruan iranianët që të mos ekzekutonin protestuesit në publik. Flitej për pezullimin e disa varjeve publike. Por nuk ka pasur raportime për një ulje të vrasjeve publike të mijëra personave. Gjithçka që na ka munguar është materiali i rëndësishëm i çdo ndërveprimi që do ta bënte botën të ndjehej e detyruar të dijë – dhe të veprojë.

Po del më shumë material. Dritarja duket se po mbyllet pikërisht kur ndërhyrja e jashtme, plus presioni i brendshëm në Iran, mund të kishin bashkuar forcat. Nëse kjo ndodh, është padyshim një tragjedi për popullin iranian. Por gjithashtu tregon diçka tragjike për kulturën tonë. Diktaturat manipulojnë – kjo është procedura e tyre. Por të lejojmë që të manipulohemi nga ne vetë, kjo është një gjë krejt tjetër.