Tre javë pasi pesë anëtarë të një familjeje në Indi u vranë brutalisht dhe dyshohet se u dogjën të gjallë mes akuzave për praktikimin e magjisë, të mbijetuarit ende po përpiqen të përballen me tragjedinë.

Për Manisha Devin (emri i ndryshuar) nga fshati Tetgama në shtetin Bihar, nata e 6 korrikut ka qenë më e errëta e jetës së saj.

Rreth orës 22:00, një turmë u mblodh jashtë shtëpisë së të afërmve të tyre - deri në agim, pesë persona, përfshirë një të ve 71-vjeçare, Kato Oraon, ishin të vdekur.

Incidenti në Bihar nuk është i izoluar. Sipas Byrosë Kombëtare të Regjistrimeve të Krimit, më shumë se 2,500 njerëz, kryesisht gra, u vranë në Indi me dyshimin për magji midis viteve 2000 dhe 2016.

Por vrasjet në Tetgama bien në sy, pasi pesë anëtarë të një familjeje u vranë së bashku.

Aktivistët thonë se supersticionet dhe besimi në magji mbeten të përhapura në mesin e shumë komuniteteve fisnore të disavantazhuara të Indisë, përfshirë ato të përfshira në incidentin e fundit në Bihar.

Vrasësit dhe viktimat e dyshuara i përkasin të gjithë fisit Oraon dhe kanë jetuar së bashku për breza. Por ajo që ndodhi natën e 6 korrikut ka hapur një humnerë, që nuk ka gjasa të mbyllet së shpejti.

Rrugët e Tetgamës tani jehojnë nga heshtja - të gjithë banorët, përveç katër djemve të Kato Devit dhe familjeve të tyre, janë larguar nga fshati. Disa shtëpi janë të mbyllura, ndërsa të tjera duket se janë braktisur me nxitim.

BBC foli me të afërmit e viktimave, policinë dhe zyrtarët për të kuptuar se çfarë ndodhi natën e vrasjeve.

Manisha Devi thotë se dëgjoi një rrëmujë dhe gjeti një turmë të madhe jashtë shtëpisë së Babulal Oraon, djalit më të madh të pesë djemve të Katos që jetonin aty pranë.

Z. Oraon, gruaja e tij Sita Devi, djali i çiftit Manjit dhe nusja e tij Rani Devi ishin midis të vrarëve. Djali i tij më i vogël, një adoleshent, është i vetmi i mbijetuar.

Policia në raportin e saj të parë informativ (FIR), i cili është i disponueshëm në internet, ka emëruar një fshatar - Ramdev Oraon - si të akuzuarin kryesor.

Ata thanë se djali i Ramdev kishte vdekur rreth 10 ditë më parë pasi ishte sëmurë, por dyshohet se ai kishte akuzuar Kato Devin dhe familjen e saj për vrasjen e fëmijës së tij përmes magjisë. Nuk është e qartë se në çfarë bazohej ky besim.

Policia thotë se Ramdev është në arrati dhe se është duke e kërkuar.

Natën e vrasjeve, Ramdev dyshohet se kishte sjellë nipin e tij, i cili dukej rëndë i sëmurë, në shtëpinë e viktimave.

Manisha Devi tha se e pa adoleshenten të shtrirë përtokë dhe ekzorcistin e fshatit duke kryer disa rituale dhe duke recituar mantra.

Manisha Devi, një tjetër i afërm dhe i mbijetuari në kallëzimin e tij në polici, kanë pohuar se ekzorcisti "i ka shpallur Kato Devin dhe gruan e Babulal, Sita Devi, shtriga, duke i fajësuar ato për vdekjen dhe sëmundjen në familjen e Ramdev".

"Katon u tërhoq zvarrë dhe iu dha gjysmë ore kohë për të shëruar adoleshentin e sëmurë. Sita Devi, e cila ishte larg për të vizituar nënën e saj në një fshat fqinj, u telefonua dhe iu kërkua të kthehej nëse donte ta shihte familjen e saj gjallë", shtoi ajo.

I afërmi i dytë që gjithashtu dëshmoi vrasjet e dyshuara thotë se Kato iu lut fshatarëve të gjenin arsye, por turma vazhdonte të zemërohej gjithnjë e më shumë.

"Kur Babulal dhe Manjit u përpoqën të ndërhynin, turma i sulmoi edhe ata. Rani Devi u sulmua gjithashtu kur u përpoq të mbronte burrin e saj", shton ajo. "Kur Sita Devi u kthye me djalin e saj, të mbijetuarin, edhe ata u sulmuan."

Rani Devi e kishte shtruar shtratin dhe e kishte futur rrjetën kundër mushkonjave përpara se turma të vinte për të dhe burrin e saj.

Adoleshenti më vonë i tha policisë se ai arriti disi të ikte, të fshihej në errësirë dhe të shikonte familjen e tij teksa linçohej dhe digjej.

Në ankesën e policisë përmenden 23 burra dhe gra nga fshati dhe "150 deri në 200 persona të paidentifikuar që përbënin turmën".

"Turma ishte e armatosur me shkopinj, shufra dhe armë të mprehta. Ata i lidhën të pesë viktimat me një litar dhe i tërhoqën zvarrë në pellgun e fshatit, duke i sulmuar dhe abuzuar gjatë gjithë rrugës", thuhet në të.

Padia shton se viktimat ishin “gjysmë të vdekura” kur u spërkatën me benzinë dhe u dogjën, trupat e tyre u paketuan në thasë dhe u morën me traktor.

Një zyrtar i lartë i policisë u tha gazetarëve të nesërmen se viktimat u dogjën të gjalla dhe trupat e tyre të karbonizuar ishin nxjerrë nga një pellg pranë fshatit.

Magjistrati i qarkut, Anshul Kumar, fillimisht tha se të pesë personat u dogjën të gjallë. Por së fundmi ai i tha BBC-së se raporti i autopsisë nuk ishte përfundimtar për këtë çështje.

"Raporti tregon prova të lëndimeve nga djegiet dhe sulmit; megjithatë, ai nuk e artikulon qartë shkakun e saktë të vdekjes, nëse ishte për shkak të djegies apo nëse kjo ndodhi pas vrasjes."

Çuditërisht, dhuna që zgjati gjithë natën ndodhi jo shumë larg stacionit të policisë në Mufassil, i cili ndodhet vetëm 7 km larg.

Z. Kumar tha se policia dëgjoi për incidentin 11 orë pasi turma u mblodh dhe pranoi se kjo tregonte se "kishte mangësi diku" dhe se "ky ishte dështimi ynë". Por vonesa, shtoi ai, ishte "meqenëse i gjithë komuniteti ishte i përfshirë".

Pas kësaj, oficeri përgjegjës u pezullua. Zëvendësuesi i tij, Sudin Ram, i tha BBC-së se katër persona, përfshirë ekzorcistin, janë arrestuar. Të tjerët janë në arrati, tha ai.

"Ne kemi thirrur ligjet që lidhen me tubimet e paligjshme, trazirat, shkaktimin e lëndimeve të rënda nga armët e rrezikshme, ndalimin e padrejtë, linçimin e turmës dhe zhdukjen e provave të veprës penale", tha zoti Ram, duke shtuar se fajtorët mund të përballen me burgim të përjetshëm ose dënim me vdekje.

BBC nuk ka qenë në gjendje të flasë me ekzorcistin, i cili është në paraburgim, ose me Ramdev, vendndodhja e të cilit nuk dihet. I mbijetuari është në paraburgim mbrojtës në një vend të sigurt dhe po merr këshillim, tha zyrtari i policisë, z. Kumar, duke shtuar se ai po "shërohet gradualisht".

Vëllezërit e tij, të cilët ishin larg punës kur ndodhi sulmi, po marrin ushqim dhe mbështetje falas, shtoi ai. Ata aktualisht po qëndrojnë me të afërm në një fshat aty pranë.

Një ekip i posaçëm hetimor po heton linçimet, por zoti Kumar tha se histeria e nxitur nga supersticionet e shtyu turmën të kryente vrasjet.

Zyrtarët thonë se ky është incidenti i parë i tillë në zonë, pa asnjë rast të regjistruar më parë të magjisë.

Por Mira Devi, një punonjëse sociale lokale, i tha BBC-së se fshatrat fisnore nuk kanë arsim dhe mbështeten më shumë te ekzorcistët sesa te mjekët apo mjekësia.

Kryetari i këshillit të fshatit, Santosh Singh, thotë se shumica e fëmijëve nuk shkojnë në shkollë për të punuar në furrat e tullave aty pranë me prindërit e tyre. Një mësues vendas, Indranand Chaudhary, konfirmoi se vetëm tre janë të regjistruar - dhe asnjë nuk ndjek mësimet.

Tetgama, një fshat fisnor 11 km nga qyteti i Purneas, është shtëpia e 22 familjeve.

Përtej fushave me oriz, një fshatar tregon me gisht kërcejtë e djegur të misrit - vendi i tragjedisë së 6 korrikut.

Shtigje të ngushta prej balte të çojnë në shtëpitë e viktimave. Në kasollen me dy dhoma të Babulal Oraon, të ndërtuar me kërcej misri, bambu dhe baltë, koha ndihet e ngrirë.

Në dhomën ku flinin Manjit dhe gruaja e tij e sapomartuar, Rani Devi, shtrati ishte i shtruar me kujdes, me një çarçaf të pastër dhe rrjetën kundër mushkonjave të futur brenda.

Manisha Devi rri ulur jashtë shtëpisë së saj, e përndjekur nga vrasjet e pakuptimta që ajo dhe të tjerët panë atë natë.

"Ne qëndruam të pafuqishëm, duke parë viktimat që përpiqeshin me dëshpërim të shpëtonin veten. Kjo skenë na përndjek ende", tha një burrë./ BBC.