Pse po bien normat e lindshmërisë? Rolet gjinore

Nga Martin Wolf - FT/

Rënia e lindshmërisë ka ndodhur pothuajse në çdo vend të botës. Për më tepër, siç vëren fituesja e Çmimit Nobel Claudia Goldin, në punimin e saj të vitit 2023 "The Downside of Fertility", çdo vend anëtar i OECD-së (përveç Izraelit) ka një normë totale lindshmërie (numri mesatar i fëmijëve për grua gjatë jetës) më të ulët se 2.1 (niveli i zëvendësimit të popullsisë). Për më tepër, kjo nuk është diçka e re: "nivele të ulëta lindshmërie kanë ekzistuar në shumë vende të zhvilluara që nga mesi i viteve 1970".

Ky ndryshim është e kundërta e asaj që parashikoi Thomas Malthus në veprën e tij An Essay on the Principle of Population. Njerëzimi sot është më i pasur se kurrë, por ka shumë më pak fëmijë krahasuar me të kaluarën. Në maj 2024, në artikullin "From the baby boom to the baby bust", kam shqyrtuar disa nga arsyet. Njëra është se shumë më tepër fëmijë mbijetojnë deri në moshë madhore, duke ulur nevojën për lindje të shumta. Një tjetër është se kemi arritur ta ndajmë kënaqësinë e seksit nga barra e rritjes së fëmijëve. Gjithashtu, njerëzit kanë filluar të preferojnë pak fëmijë "cilësorë" (ku investojnë më shumë) në vend të shumë fëmijëve.

Megjithatë, këto ndryshime nuk e shpjegojnë plotësisht situatën, sidomos normat shumë më të ulëta të lindshmërisë te gratë e diplomuara dhe rëniet shumë të shpejta në ekonomi që rriten shpejt por ruajnë norma tradicionale gjinore, sidomos idenë se gruaja duhet të kujdeset për fëmijët. Në këto vende, jo vetëm që kostot e rritjes së fëmijëve janë të larta, por ato bien kryesisht mbi gratë.

Në përgjithësi, gratë e diplomuara në SHBA (dhe gjetkë) kanë më shumë gjasa të martohen sesa ato pa diplomë dhe më shpesh lindin fëmijë brenda martese. Për to, vendimi për të pasur fëmijë varet shumë nga mënyra se si presin të sillet bashkëshorti.

Pika e thjeshtë është se gratë e arsimuara që mbajnë gjithë barrën e kujdesit për disa fëmijë kanë më shumë për të humbur sesa ato me arsim më të ulët. Prandaj ato këmbëngulin më shumë për martesë dhe zakonisht kanë më pak fëmijë (edhe sepse i fillojnë më vonë).

Goldin argumenton se gratë me të ardhura profesionale janë më mirë ekonomikisht dhe kanë më shumë kontroll mbi jetën e tyre. Por për ta arritur këtë, ato duhet të shtyjnë hyrjen në tregun e punës për të studiuar. Pasi arsimohen dhe punojnë, duhet të vendosin nëse dhe me kë të kenë fëmijë. Nëse duan të vazhdojnë karrierën pas lindjes, varen nga ndihma aktive e partnerit. Por nuk mund të jenë të sigurta që ai do të jetë i besueshëm. Ai mund të jetë një bashkëshort i përkushtuar, por mund edhe t'i braktisë. Nëse mbështetja e tij mungon, do të jetë e vështirë për to të mbajnë karrierën. Prandaj shumë gra të diplomuara "sigurohen": kërkojnë martesë dhe kanë pak fëmijë, shpesh vetëm një ose asnjë.

Goldin e përdor këtë analizë për të shpjeguar çfarë ka ndodhur në SHBA në periudhë afatgjatë. "Norma e lindjeve ra shumë kohë më parë në SHBA… Meqë gratë kishin më shumë autonomi, kishin më shumë zgjedhje dhe, meqë të ardhurat relative të të diplomuarve u rritën ndjeshëm, zgjedhjet e tyre u bënë më të vlefshme… Kostoja e mundësisë për të pasur fëmijë për gratë e arsimuara u rrit. Ato kishin nevojë për siguri më të madhe se kujdesi për fëmijët do të ndahej me babanë."

Tani merrni shembullin e vendeve që patën rritje të madhe ekonomike nga një nivel i ulët, si në Europën Jugore dhe Azinë Lindore. Aty, thotë ajo, normat shoqërore shpesh kanë mbetur pas realitetit modern. Burrat ende preferojnë normat patriarkale tradicionale. Gratë, nga ana tjetër, përfitojnë nga çlirimi që sjell ekonomia moderne. Goldin vëren se vendet ku kjo mospërputhje pritjesh është e madhe (si Japonia, Koreja e Jugut dhe, me gjasë, Kina) kanë edhe nivele të larta të grave pa fëmijë.

Një faktor tjetër është "gara e pamëshirshme". Fëmijët "cilësorë"janë të shtrenjtë kudo, por në disa vende kostot janë jashtëzakonisht të larta. Në shoqëri ku pritjet për suksesin e fëmijëve janë shumë të larta, prindërit konkurrojnë për një numër të kufizuar vendesh elitare për fëmijët e tyre. Rezultati është mësim shtesë intensiv, një torturë për fëmijët dhe prindërit, sidomos për nënat. Kjo rrit shumë kostot direkte dhe indirekte për gratë. Prandaj, shumë prej tyre zgjedhin të mos kenë fëmijë.

Sugjerimi kryesor i Goldinit është që burrat duhet të ndryshojnë dhe të marrin më shumë përgjegjësi, megjithëse ajo rekomandon edhe më shumë mbështetje nga shteti për prindërit. Por duket e pamundur që normat e lindshmërisë në shoqëritë moderne të kthehen mbi nivelin e zëvendësimit. Jam dakord me një gjë: ideja e së djathtës reaksionare se zgjidhja është t'i kthejmë gratë në kuzhinë dhe në çerdhe është e gabuar dhe e dëmshme. Vetëm talebanët mendojnë se është e zgjuar t'u mohosh grave arsimimin. Për më tepër, nëse as Partia Komuniste Kineze nuk mund t'i detyrojë gratë të kenë fëmijë që nuk i duan, askush nuk mundet. Dhe vetëm një i marrë do të mendonte se do të kishte më shumë fëmijë duke u thënë grave të sillen sërish si vartëse të burrave të tyre. Do të kishim edhe më pak martesa dhe më pak lindje.

Normat gjinore duhet të bëhen edhe më të barabarta dhe mbështetja shoqërore për kostot e fëmijëve duhet të rritet nëse duam ndonjë shpresë për rritje të lindshmërisë. Por një rritje e madhe duket e pamundur. Rënia e popullsisë duket e pashmangshme në shumë vende të pasura, nëse përjashtohet emigracioni masiv. A do të ishte kjo një katastrofë, siç mendojnë disa? Jo. Por kjo është temë për një shkrim tjetër. / FT – Syri.net