Shefi Tau përshëndet mysafirët që mbërrijnë me varkë motorike. Ai mban veshur pantallona të shkurtra Adidas, shapka dhe një mbulesë koke me pupla të verdha. Busti i tij është i lyer me vija të zeza. Ai ndihmon me shkarkimin, duke mbajtur bidona uji, hamakë dhe bagazhe në shpat. Një traktor po pret atje. Ai e çon ngarkesën në shkollë, një ndërtesë betoni me pllaka e viteve 1980.
Në pyllin tropikal, traditat indigjene përplasen me stilin e jetës së botës së jashtme. Populli Kayapó e sheh këtë përshtatje, si një strategji mbijetese. Kayapó janë të njohur për luftën e tyre për të drejtat e tyre. Udhëheqësi i tyre suprem, Shefi Raoni, ka fituar mbështetës të shquar. Këta përfshijnë muzikantin Sting, Angelina Jolie, të ndjerin Papa Françesku dhe krerë shtetesh si Mbreti Charles, të cilin mbi 90-vjeçari e takoi në Londër në tetor. Thellë brenda pyllit tropikal, Kayapó kanë edhe një aeroport të vogël. Rruga e zakonshme për atje është tokësore - një udhëtim shtatë orësh me makinë nga Aeroporti i Sinopit në Mato Grosso, pjesërisht përgjatë rrugëve të pashtruara, i ndjekur nga një udhëtim njëorësh me varkë përgjatë lumit Xingu.
Zhurma e makinave
Kryetari Tau jeton në fshatin Metuktire, një grup i popullit Kayapó. Rreth 40 kasolle të forta prej druri formojnë një rreth, përgjatë një zone të thatë. Nuk rritet më bar në këtë tokë dhe asnjë kafshë e rrezikshme nuk mund të fshihet atje. Fëmijët luajnë futboll dhe të rriturit takohen në strehën qendrore, të cilën e quajnë parlamenti i tyre.
Këtu diskutohen çështje të rëndësishme dhe zhvillohen negociata diplomatike me të huaj, të cilëve familja Kayapó u shpjegon sfidat me të cilat përballen. Shefi Mokuka tregon me bastunin e tij drejt pyllit tropikal. Bujqësia industriale po afrohet: "Ata janë vetëm pesë kilometra larg nesh. Kjo është shumë afër!" thotë ai me zë të lartë.
Edhe ai mban veshur pantallona të shkurtra atletike dhe shapka. Në kokë ka një kapelë të kuqe të thurur. "Jam i moshuar dhe shikimi im është i dobët. Por mund të dëgjoj zhurmën e makinave. Do të doja të shihja nëse janë tashmë në territorin tonë." Kayapo po kërkojnë përcaktimin e tokës së tyre dhe që përdorimi i saj të ndalohet për të huajt. "Ne nuk i dërgojmë luftëtarët tanë për të vjedhur tokën e të tjerëve. Ende nuk kemi pushtuar asnjë fermë. As nuk kemi dërguar askënd në São Paulo apo Rio. Nuk e kemi dërguar kurrë. Ne qëndrojmë këtu në territorin tonë. E tëra çfarë duam janë kafshë për të gjuajtur për të ushqyer familjet tona", thotë Shefi Mokuka. Kjo po bëhet gjithnjë e më e vështirë sepse industria në shkallë të gjerë po e pastron pyllin, duke shkatërruar kështu habitatin e kafshëve. Megjithëse situata është përmirësuar vitet e fundit, pylli vazhdon të zhduket. Midis gushtit 2024 dhe korrikut 2025, një sipërfaqe prej 5,796 kilometrash katrorë u humb, kryesisht për kultivimin industrial të sojës. BE-ja është tregu i dytë më i madh i eksportit për sojën.
5796 kilometra katrorë
Kryetari Tau udhëheq rrugën për në plantacionet e fshatit, duke kaluar pranë një pellgu ku gratë po lajnë rrobat. Banorët e Kayapó-ve kultivojnë banane dhe maniokë, duke i hequr barërat e këqija me hanxharë. Ndryshimi i klimës po ua vështirëson punën sepse sezoni i shirave po bëhet gjithnjë e më i parregullt. Por Kayapó-të e shohin problemin e tyre më të madh në tregtinë ndërkombëtare. Kjo është arsyeja pse Kryetari Tau ka gjithashtu një problem me marrëveshjen midis BE-së dhe vendeve të Mercosur. "Jemi shumë të shqetësuar. Marrëveshja është e mirë për kompanitë dhe prodhuesit e mëdhenj. Ata do të fitojnë shumë para prej saj. Por është shumë shqetësuese për ne. Sepse jetojmë në këtë territor. Ne varemi nga ky lumë, nga peshqit. Dhe plantacionet e mëdha përdorin pesticide që hidhen në lumë nga shiu. Kjo na sëmur. Dhe marrëveshja vetëm sa do të rrisë prodhimin."
Kayapó-të po edukohen rreth rreziqeve që u fshihen. Ata kanë qasje në internet dhe shumë prej tyre flasin portugalisht. "Arsimi është i rëndësishëm për të mbrojtur të drejtat tona", shpjegon 35-vjeçari Monhire. Në maj, ai do të përfundojë trajnimin e tij si mësues në matematikë. Ai dëshiron që populli i tij të mësojë rreth parave dhe financave në mënyrë që të jenë të përgatitur për negociata me botën e jashtme. Sepse ka ende përpjekje për të mashtruar popullin indigjen, thotë ai, duke rrëfyer një takim të pakëndshëm me një menaxher banke. Monhire lëviz me lehtësi në botën perëndimore. Gert-Peter Bruch e quan Kayapó-n, ashtu si ai, "Indigjen 2.0".
Stili i jetesës tradicionale kundrejt atij modern
Që nga viti 1989, francezi Bruch ka punuar me popullin Kayapó, që kur Sting, këngëtari i preferuar i atëherë 17-vjeçarit, prezantoi Shefin Raoni në Paris. Sot, ai punon për OJQ-në Planète Amazone, të cilën e themeloi vetë, dhe e sheh veten si komunikues dhe koordinator midis Evropës dhe Kayapó-ve. Mirëqenia e tyre është shumë e rëndësishme për të. Ai është gjithashtu i shqetësuar për zhvillimet aktuale: "Fillimisht, problemi i vetëm ishte bota jashtë fshatit. Tani Kayapó-të duhet të merren me një segment të popullit të tyre që duken dhe sillen si ne." Përplasja midis mënyrave tradicionale dhe moderne të jetesës është, në disa mënyra, tronditëse për Bruch: "Ne e shohim këtë kopsht të pabesueshëm që kanë këtu, por kur ecim atje, shohim se ka mbeturina kudo", përshkruan ai.
Panele të shumta diellore tani furnizojnë fshatin me energji elektrike. Në mbrëmje, burrat ulen në parlament në stola druri dhe karrige plastike rreth një televizori me ekran të sheshtë. "U përpoqa të flisja me ta, por disa nuk më dëgjuan fare, thjesht panë futboll", thotë Bruch, i cili i sheh ndryshimet si një kërcënim për kulturën.
Një zhvillim pozitiv është se gratë po bëhen më të dukshme. Meno qëndron në qendër të parlamentit të Tapayuna-s. "Ne, gratë, kemi nevojë për mbështetje. Duam të flasim për të drejtat tona, në evente dhe demonstrata." Sipas përkthyesit, bëhet fjalë për të drejtat e popujve indigjenë, për të cilat po luftojnë edhe burrat që udhëtojnë në konferencën për klimën në Belém. Meno tregon për një varrezë që po përdoret si fushë soje. "Ne duam që toka jonë të respektohet."
Aktivistë për të drejtat e indigjenëve
Në fakt, gratë e kanë marrë përsipër luftën për përfitimin e tyre vitet e fundit. Vajza e Shefit Raoni, Kokona, do të bëhet udhëheqësja e re e Kayapó-së. Edhe më me ndikim janë modelet e Sônia Guajajara, Ministres së parë për Popujt Indigjenë, dhe Joenia Wapichana, gjyqtares së parë indigjene. Ajo ishte gruaja e parë indigjene e zgjedhur në Kongres dhe tani është drejtuesja e parë femër e FUNAI-t, Agjencisë Kombëtare të Çështjeve Indigjene.
FUNAI ka për detyrë të mbrojë popujt indigjenë sipas Kushtetutës Braziliane të vitit 1988. Megjithatë, zbatimi i këtij mandati varet shumë nga pushteti politik në vend. Ish-Presidenti Jair Bolsonaro zgjodhi një burrë për këtë pozicion, qëllimi kryesor i të cilit, siç kujton Monhire, ishte konvertimi ungjillor i popujve indigjenë. Presidenti Lula da Silva vëzhgohet nga afër nga Kayapó. Ai e ftoi Shefin Raoni në inaugurimin e tij dhe Shefi Raoni e paralajmëroi të mos nxirrte naftë në Deltën e Amazonës. Lula mbështet marrëveshjen me BE-në.
Konsullata e Përgjithshme Austriake në São Paulo është e bindur se marrëveshja BE-Mercosur ofron vetëm avantazhe. Austria aktualisht po gëzon një suficit tregtar dhe kompanitë austriake që operojnë në vend janë gjithashtu optimiste. Kritikave u kundërpërgjigjet duke cituar Aktin e Zinxhirit të Furnizimit dhe Direktivën e Shpyllëzimit të BE-së, megjithëse këto nuk janë ende në fuqi. Marrëveshja pritet të nënshkruhet më vonë këtë vit. Ekziston një marrëveshje e gjerë se partneriteti strategjik do ta ndihmojë Austrinë të ruajë pozicionin e saj në skenën globale.
Kayapó-të nuk janë veçanërisht të interesuar për këtë. Ata e dinë se bëhet fjalë për para për industrinë që po uzurpon tokën e tyre, dhe për këtë arsye edhe për mbrojtjen gjithnjë e më të kushtueshme të vendit të tyre./ Der Standard.
© SYRI.net