Qytezat amerikane 'vetëm për të bardhët' po përhapen edhe në Uells

Lëvizjet e ekstremit të djathtë në të dy anët e Atlantikut janë bërë aleate, mëson The Telegraph

Nga Iona Cleave/

Për të aplikuar për të jetuar në "Community 1", një zonë prej rreth 65 hektarësh në kodrat e largëta të Arkansasit, duhet të plotësoni disa kushte shumë të veçanta.

Duhet të jeni i krishterë. Duhet të jeni heteroseksual. Duhet të provoni prejardhjen tuaj europiane. Dhe duhet të jeni i bardhë.

Ky vendbanim "vetëm për të bardhët" në rajonin e Ozark-ut është krijuar nga Eric Orwoll, themelues i lëvizjes separatiste të ekstremit të djathtë Return To The Land (RTTL). Ai synon të ndërtojë komunitete të rezervuara vetëm për të bardhët, me qëllimin për ta ndarë sërish shoqërinë sipas racës.

Rreth 7200 kilometra larg, Simon Birkett, një figurë e njohur e fashizmit britanik, akuzohet se po përpiqet të bëjë të njëjtën gjë, fillimisht në zonat rurale të Uellsit dhe më pas në çdo qark të Mbretërisë së Bashkuar.

Kjo nuk është rastësi.

Orwoll i tha The Telegraph se organizata e tij është aleate me atë të Birkettit dhe se ai e njeh homologun e tij britanik, i cili drejton The Woodlander Initiative (TWI), një projekt për blerjen e tokave. Të dy mbajnë kontakte edhe me figura të tjera të ekstremit të djathtë në vende të ndryshme të botës.

"Kur njerëz nga Britania aplikojnë për t'u bashkuar me ne, zakonisht i drejtojmë te Woodlander Initiative," tha Orwoll.

Orwoll dëshiron të ndërtojë qyteza vetëm për të bardhët për të "filluar gjithçka nga e para", pasi, sipas tij, shoqëria moderne ka "dështuar". Birkett, nga ana tjetër, thotë se po ndërton një alternativë ndaj asaj që ai e quan "ferri multikulturor" i Britanisë së sotme.

Të dyja organizatat po zgjerohen. Orwoll zbuloi për herë të parë se RTTL tashmë po ndërton komunitete të tjera të ndara sipas racës, por nuk pranoi të tregonte vendndodhjet e tyre. Ndërkohë, Birkett njoftoi në qershor se TWI kishte blerë pesë parcela toke në pjesë të ndryshme të Mbretërisë së Bashkuar.

Lidhjet mes këtyre dy grupeve janë shenja më e fundit e forcimit të marrëdhënieve ndërkombëtare mes lëvizjeve separatiste dhe supremaciste të bardha të ekstremit të djathtë.

Ideologjia e tyre mbështetet në teori raciste konspirative, duke shfrytëzuar pasiguritë ekonomike, zhgënjimin ndaj politikës tradicionale dhe rritjen e ndjenjave kundër emigracionit.

Rreth 40 persona e kanë bërë "Community 1" vendbanimin e tyre të përhershëm. Ai ndodhet në fund të një rruge të gjatë me pluhur, rreth gjysmë ore larg qytetit më të afërt.

Banorët jetojnë në tenda ndërsa ndërtojnë shtëpi të thjeshta prej druri. Në tokë bredhin dhi dhe pula, ndërsa fëmijët arsimohen në shtëpi.

Duke e paraqitur projektin si një rikthim te vlerat tradicionale të krishtera, ai përpiqet të zgjojë nostalgjinë për një "epokë të artë" të idealizuar. Grupe të ekstremit të djathtë në mbarë botën shfrytëzojnë shqetësimet kulturore për atë që e konsiderojnë rënie morale të shoqërive shumëkulturore të sotme, duke i krahasuar ato me një të kaluar të idealizuar dhe homogjene.

Orwoll, një muzikant i trajnuar për instrumentin French horn, për të cilin The New York Times ka raportuar se dikur transmetonte drejtpërdrejt video të natyrës seksuale me veten, nuk pranoi t'i lejonte The Telegraph vizitën në komunitetin e tij.

Për momentin, projekti i tij në Ozark është më i madh dhe më i suksesshëm sesa iniciativa e Birkettit.

Birkett, artist tatuazhesh nga Wiltshire, i cili gjatë 30 viteve të fundit ka qenë anëtar i disa partive fashiste, përfshirë British National Party dhe National Front, pretendon se TWI "nuk është një organizatë politike".

Ai publikon vazhdimisht imazhe të krijuara me inteligjencë artificiale, ku shfaqen çifte ose familje të bardha duke shëtitur në pyje.

"Fshati britanik është yni dhe ne po e marrim sërish, fjalë për fjalë," shkroi ai së fundmi në internet.

Projektet në Ozark dhe Uells nuk janë të parat të këtij lloji. Ka një histori të gjatë të grupeve supremaciste të bardha që përpiqen të krijojnë komunitete të izoluara, përfshirë lëvizjen për një "atdhe të bardhë" në veriperëndim të Paqësorit në SHBA gjatë viteve 1970.

Kohët e fundit janë bërë përpjekje për të krijuar vendbanime të ngjashme raciste në Dakotën e Veriut, Maine, Kentucky, Afrikën e Jugut, Suedi dhe Gjermani.

"Në vend që të jetë diçka që njerëzit e konsiderojnë ndër gjërat më të tmerrshme të imagjinueshme, tani reagimi është: 'Ja, edhe një rast tjetër'," tha Wendy Via, drejtuese e organizatës Global Project Against Hate and Extremism.

Sipas saj, shqetësimi më i madh nuk janë vetë këto lëvizje, por idetë që ato përhapin.

"Është bërë pothuajse diçka e zakonshme të raportosh për normalizimin dhe pranimin gjithnjë e më të madh të supremacisë së bardhë."

Në faqen e saj të mbledhjes së fondeve, RTTL e përshkruan veten si një lëvizje që lufton për "të drejtat e të gjithë amerikanëve", duke iu referuar "të drejtës kushtetuese për t'u bashkuar dhe për t'u mbledhur lirisht".

Orwoll i tha The Telegraph se organizata e tij "nuk është një lëvizje politike", por një përpjekje "për të garantuar të drejtën e njerëzve me prejardhje europiane që të shoqërohen lirisht me njëri-tjetrin".

Grupet për të drejtat civile nuk pajtohen aspak me këtë argument. Sipas tyre, plani më i gjerë i RTTL-së është të mbledhë fonde për të gjetur boshllëqe ligjore në ligjet kundër diskriminimit, me qëllim krijimin e një modeli komunitetesh të ndara sipas racës.

Vetë Orwoll nuk e ka fshehur më parë këtë synim.

"Doni një komb të bardhë? Ndërtoni një qytet të bardhë," tha ai në një video të publikuar në rrjetet sociale. "Kjo mund të bëhet. Ne po e bëjmë."

RTTL u padit për diskriminim në maj, një zhvillim që Orwoll tha se e kishte parashikuar.

Padia u ngrit nga Michelle Walker, një agjente imobiliare, kërkesa e së cilës për të blerë tokë nga RTTL u refuzua për shkak të prejardhjes së saj hebraike dhe faktit që bashkëshorti i saj është me ngjyrë.

RTTL argumenton se është një shoqatë private anëtarësh dhe, për këtë arsye, nuk i nënshtrohet Ligjit Federal për Strehimin e Drejtë (Fair Housing Act), i cili ndalon diskriminimin nga kompanitë e pasurive të paluajtshme dhe pronarët e banesave.

Orwoll tha se ishte i bindur se "e gjithë strategjia jonë ligjore do të funksionojë dhe do të arrijë objektivat tona".

Ai beson se klima kulturore aktuale është në favor të misionit të tij.

"Njerëzit dikur i mbështesnin shumë më tepër narrativat kundër të bardhëve," tha ai, duke argumentuar se amerikanët janë "lodhur nga këndvështrimi 'woke' dhe politika e viktimizimit".

Grupe si RTTL e shohin këtë si momentin e duhur për të vepruar. Administrata Trump ka çmontuar politikat për diversitetin dhe përfshirjen, ka kryer dëbime masive të emigrantëve dhe ka falur ekstremistë të së djathtës së skajshme, si anëtarët e Proud Boys dhe Oath Keepers.

"Ata e shohin tani si një mundësi, ndërsa më parë nuk e konsideronin të tillë," tha Wendy Via.

Sipas saj, grupet kundër të drejtave në mbarë botën janë inkurajuar nga veprimet e administratës Trump.

"Pjesë e një ekosistemi shumë më të gjerë"

Ajo raportoi gjithashtu se Birkett kishte organizuar kampe trajnimi për anëtarët e Patriotic Alternative, një prej grupeve më të mëdha supremaciste të bardha të ekstremit të djathtë në Britani, i drejtuar nga Mark Collett, një admirues i Adolf Hitlerit.

"Blerja e tokës ka qenë prej kohësh një aspiratë e shumë grupeve të ekstremit të djathtë, të cilat dëshirojnë një hapësirë ku mund të organizojnë aktivitete me më pak rreziqe ose, në mënyrë më ambicioze, të krijojnë enklava 'vetëm për të bardhët'," shkroi Hope Not Hate në raportin e saj.

Grupi antifashist zbuloi gjithashtu lidhjet e RTTL-së me organizata supremaciste të bardha dhe neo-naziste në mbarë botën. Ai e përshkroi një seminar online të organizuar nga Orwoll në shkurt të vitit të kaluar si "një paradë emrash të njohur të ekstremit të djathtë global".

Në një moment, Orwoll vlerësoi përpjekjet e Birkettit në Britani duke thënë:"Është vend i vështirë, por ti je ai që po hap rrugën për atë që duhet bërë."

Joshua Fisher-Birch, studiues në organizatën Counter Extremism Project në Nju Jork, tha se do të ishte gabim të shihej çdo grup etno-nacionalist i bardhë si një fenomen vetëm lokal dhe jo kombëtar apo ndërkombëtar.

"Secili prej tyre është pjesë e një ekosistemi shumë më të gjerë." / The Telegraph – Syri.net