3 miliardë dollarë nga Soros për protesta/ Lëvizja ‘No Kings’ kundër Trump nuk është spontane
Nga Jay Rogers, THE HILL
Organizatorët e protestave “No Kings” të fundjavës së kaluar pretenduan se morën pjesë tetë deri në nëntë milionë njerëz në më shumë se 3.300 aktivitete. Ajo u paraqit si protesta më e madhe njëditore në historinë amerikane.
Skenari i zakonshëm u zhvillua edhe këtu në Los Anxhelos: turma u mblodh pranë bashkisë, Bruce Springsteen performoi në Minnesota, Robert De Niro mbajti fjalim në Nju Jork dhe zyrtarë të zgjedhur konkurruan për kohë para mikrofonit. Deri në mbrëmje, disa qytete panë edhe urdhra shpërndarjeje dhe arrestime.
Këtë e kam parë më parë, që nga vitet 1990. Vlerat e prodhimit përmirësohen, por argumenti jo. Përvoja ime në financë më ka mësuar se modelet kanë rëndësi, dhe ky model nuk është i vështirë për t’u lexuar.
Koalicioni “No Kings” e paraqet veten si një kryengritje spontane të qytetarëve. Nuk është tamam kështu. Një hetim i Fox News Digital zbuloi rreth 500 grupe aktivistësh të përfshirë në këtë përpjekje, me rreth 3 miliardë dollarë të ardhura vjetore të kombinuara.
Marshimi kryesor në St. Paul kishte të listuar në lejen e organizimit si koordinator kryesor grupin “Indivisible” — një organizatë avokatie demokratike e financuar nga George Soros. I njëjti rrjet përfshin edhe grupe të lidhura me Neville Roy Singham, një sipërmarrës amerikan i teknologjisë që jeton në Kinë, i cili është identifikuar publikisht si komunist dhe ka lidhje me Partinë Komuniste Kineze.
Organizatat e financuara nga Singham — “Party for Socialism and Liberation”, “People’s Forum”, ‘Answer Coalition”, “CodePink” — diskutuan hapur përdorimin e 28 marsit për të avancuar atë që e quajtën “revolucion” dhe për të kundërshtuar “imperializmin, kapitalizmin dhe dhunën shtetërore”. Spontane nuk ishte.
Arsyeja e deklaruar për protestën ishte kundërshtimi i tejkalimit të pushtetit ekzekutiv. Kjo tingëllon e arsyeshme, derisa të kuptosh se ky standard zbatohet aq në mënyrë të paqëndrueshme, sa duket më pak si një ankesë e vërtetë dhe më shumë si një mundësi.
Në tetor 2010, Presidenti Barack Obama deklaroi publikisht se nuk kishte autoritet për të ndryshuar ligjin e emigracionit në mënyrë të njëanshme — në të paktën 25 raste të ndryshme deklaratat e tij pasqyronin këtë qëndrim. Megjithatë, ai krijoi DACA-n në qershor 2012, duke argumentuar publikisht se Kongresi kishte refuzuar të vepronte, prandaj ai duhej të vepronte — disi si një mbret. Protesta masive kundër këtij veprimi të njëanshëm dhe tiranik nuk u materializuan kurrë.
Ish-Presidenti Joe Biden më vonë ndoqi një plan të gjerë për faljen e kredive studentore, të bazuar në një justifikim ligjor shumë të dobët dhe të parëndësishëm. Ai u përpoq në mënyrë të paligjshme të transferonte 430 miliardë dollarë borxh te taksapaguesit që nuk kishin nënshkruar asnjë kontratë kredie. Gjykata Supreme e rrëzoi planin me vendim 6-3 në qershor 2023, por Biden sfidoi vendimin dhe u përpoq sërish përmes rrugëve të tjera. Përpjekjet e tij u ndalën përfundimisht vetëm pasi Trump u rikthye në Shtëpinë e Bardhë. Pavarësisht përpjekjes së qartë të Biden për të marrë pushtet presidencial të paligjshëm, rrugët mbetën të qeta.
Biden ishte gjithashtu përgjegjës për një Bord të Përkohshëm për Qeverisjen e Dezinformimit në Departamentin e Sigurisë Kombëtare, i cili ngriti shqetësime të qarta për Amendamentin e Parë. Administrata e tij ushtroi presion mbi kompanitë e mediave sociale për të censuruar shprehjen e lirë të qytetarëve amerikanë të mbrojtur nga Kushtetuta. Këto tejkalime morën kritika të konsiderueshme, por asgjë të krahasueshme me tetë milionë njerëz që dilnin në mënyrë të organizuar në rrugë.
Modeli është i qartë: kur politikat përputhen me një kamp politik, zgjerimi i pushtetit ekzekutiv paraqitet si qeverisje e dhembshur ose zgjidhje pragmatike e problemeve. Kur pala tjetër fiton zgjedhjet dhe zbaton ligjin ekzistues — në kufi, në shpenzimet federale, në përgjegjshmërinë burokratike — papritur republika është në rrezik dhe një aparat i madh, i financuar mirë, vihet në lëvizje për të manipuluar opinionin publik.
Edhe duke marrë parasysh vetëm anën më të mirë të kësaj proteste dhe duke lënë mënjanë aktet e dënueshme të dhunës ndaj forcave të rendit, kjo nuk është parim. Është partiakëri e veshur me një leje proteste.
Versioni afatgjatë i këtij standardi të dyfishtë në Kaliforni ka përfshirë politika strehimi për emigrantët e paligjshëm, zgjerim pensionesh që rrezikojnë shërbimet e nevojshme publike, mbyllje të ashpra gjatë pandemisë dhe një sistem rregullator me dy nivele që ndëshkon bizneset dhe favorizon kampet e të pastrehëve. Kjo ka prodhuar një histori paralajmëruese se si qeverisja nga një parti e vetme mund të zbrazë një nga ekonomitë më produktive në botë.
Familjet që dikur ndërtonin pasuri përmes disiplinës tani përballen me taksa më të larta, infrastrukturë në përkeqësim dhe shqetësime për sigurinë publike të lidhura me zbatim selektiv të ligjit — dhe gjithnjë e më shumë po largohen. Ndërkohë, pushtimet e koordinuara të rrugëve në lagjet e klasës punëtore nuk i zgjidhin këto probleme — përkundrazi, i shtojnë kostot.
Të shohësh Bruce Springsteen duke performuar në një tubim të sponsorizuar nga një koalicion që u jep leksione të tjerëve për barazi është ironike — aq më tepër kur kjo i detyron drejtuesit e makinave të qëndrojnë në trafik të bllokuar.
Nëse tetë milionë njerëz besojnë se pushteti i tepërt ekzekutiv është një kërcënim real, përgjigjja e duhur është të kërkohet që Kongresi të rimarrë rolin e tij legjislativ — të ndalojë delegimin e kaq shumë vendimeve të vështira te dega ekzekutive dhe të rikthejë kompetencat e veta. Kongresi duhet të miratojë ligje dhe të mbajë përgjegjësi për to. Kështu funksionon një republikë, dhe kjo është shumë më pak teatrale sesa një ditë kombëtare e ndërprerjes së organizuar.
Rregullat që zbatohen në mënyrë selektive gërryejnë gjithçka që prekin. Një president i zgjedhur që vepron mbi një mandat të qartë të votuesve nuk është mbret. Dhe një makineri proteste e financuar mirë që ruan gjithë zemërimin për një parti ndërsa i jep leje kalimi tjetrës nuk është ndërgjegje.
Ata që punojnë, paguajnë taksa, rrisin familje dhe shërbejnë me uniformë meritojnë një kulturë politike që e merr Kushtetutën seriozisht gjatë gjithë kohës — jo vetëm kur është e përshtatshme.