Si e formëson Lufta e Opiumit e shekullit XIX përplasjen tregtare të Xi-së me Trump-in
Lideri kinez frymëzohet nga Lin Zexu, një zyrtar i dinastisë Qing, kundërshtimi i të cilit ndaj Britanisë solli një disfatë poshtëruese për Kinën, por e bëri atë hero kombëtar.
Nga Andrew Higgins - NYT
Ndërsa ngjitej në radhët e Partisë Komuniste gjatë punës në një provincë bregdetare, Xi Jinping, njeriu që sot udhëheq përpjekjen e Kinës për të tejkaluar Shtetet e Bashkuara, mbante mbi tavolinën e tij një poezi që ndihmon të kuptohet pse ai iu kundërpërgjigj me vendosmëri presidentit Trump gjatë luftës tregtare.
Poezia, një himn patriotik për shenjtërinë e interesit kombëtar, u shkrua nga Lin Zexu, një komisar perandorak nga Fujiani, e njëjta provincë bregdetare ku ka punuar edhe Xi. Lin nderohet sot në tekstet shkollore kineze dhe në fjalimet e Xi-së si një hero kombëtar që iu kundërvu Britanisë, fuqisë më të madhe të kohës, në një përballje tregtare.
Kjo përballje, e nxitur nga përpjekjet e Linit për të ndaluar kontrabandën e opiumit, përfundoi me një disfatë të rëndë për Kinën, humbje që i dha Britanisë kontrollin e Hong Kongut dhe që, sipas interpretimit kinez, shënoi fillimin e "shekullit të poshtërimit", një njollë turpi që Xi e ka shpallur si diçka që duhet zhdukur që kur mori pushtetin në vitin 2012.
E kaluara e turpshme peshon shumë ndërsa Xi përgatitet për një takim në Korenë e Jugut me presidentin Trump, ku ndarjet mes tyre shkojnë përtej përplasjeve për tarifat, mineralet e rralla apo sojën.
"Trump e sheh Kinën si fituesen e rendit modern ndërkombëtar, por Xi Jinping e sheh si viktimë të tij," thotë Julia Lovell, autore e librit Lufta e Opiumit: Droga, Ëndrrat dhe Formimi i Kinës Moderne, duke shtuar se këto pikëpamje të kundërta mund të sjellin "paqëndrueshmëri të thellë" në bisedime.
"Nuk e di sa shumë i njeh Trump leksionet e historisë, por është thelbësore që ai ta kuptojë rëndësinë emocionale të kësaj historie për Kinën," shton ajo.
Për Xi-në, trashëgimia e Lin Zexu-së mbart një mesazh të dyfishtë: Kina nuk duhet të përkulet kurrë ndaj presionit të huaj, por as nuk duhet të negociojë më nga pozita dobësie. Sfida e Linit dështoi sepse Kina e dinastisë Qing ishte shumë pas Perëndimit në aspektin ushtarak dhe ekonomik. Strategjia e Xi-së për t'i bërë ballë Trump-it tregon se ai beson se Kina më në fund ka arritur fuqinë që Lini nuk e kishte.
Duke festuar fuqinë e re të Kinës muajin e kaluar me një paradë madhështore ushtarake në Pekin, Xi deklaroi nga tribuna e Portës Tiananmen se vendi kishte "i dhënë fund poshtërimit kombëtar të disfatave të njëpasnjëshme nga agresorët e huaj në kohët moderne."
Pekini është treguar gjithashtu i ndjeshëm ndaj akuzave të udhëheqësve amerikanë, përfshirë Trump-in, se Kina po luan rolin e tregtarëve perëndimorë të opiumit të shekullit XIX duke eksportuar kimikate të përdorura për prodhimin e fentanilit. Trump tha se kjo do të ishte "pyetja e parë" për Xi-në gjatë takimit të tyre. Kina, nga ana tjetër, akuzon Uashingtonin se po e përdor problemin e drogës për ta "shantazhuar."
Përplasja e shekullit XIX mes Kinës dhe Perëndimit filloi, njësoj si sot, me zemërimin e perëndimorëve ndaj suficitit të madh tregtar kinez. Kina eksportonte çaj, porcelan, mëndafsh e produkte të tjera, por importonte shumë pak.
Britania iu drejtua opiumit për të balancuar tregtinë, duke shitur gjithnjë e më shumë drogë në Kinë, pavarësisht ndalimit zyrtar të shpallur që në vitin 1729.
Në vitin 1839, komisar Lini mbërriti në portin jugor të Guangzhout (atëherë Kanton), me urdhër të perandorit për të ndaluar tregtinë e opiumit dhe për të rikthyer financat e dinastisë Qing, të rrënuara nga dalja masive e argjendit për pagesën e drogës.
Vendosmëria e Linit për t'i bërë ballë fuqisë britanike e bëri atë një simbol të rezistencës ndaj shtypjes perëndimore për gjenerata me radhë pas rënies së dinastisë Qing në vitin 1911.
Ai njihet më së shumti për sekuestrimin dhe shkatërrimin e sasive të mëdha të opiumit të huaj, me vlerë qindra miliona dollarë sot, në brigjet e lumit Pearl në Humen pranë Guangzhout. "Të huajt që panë shkatërrimin ndihen thellësisht të turpëruar," i raportoi Lini perandorit.
Këtë javë, ministri kinez i sigurisë publike, Wang Xiaohong, që ka qenë në qendër të debateve me Uashingtonin për fentanilin, vizitoi Humenin dhe muzeun që nderon veprimet e Linit. Ai u zotua të udhëheqë "një luftë popullore fitimtare kundër drogës në epokën e re" dhe u bëri thirrje qytetarëve kinezë të "mbajnë lart dhe të përhapin frymën e Lin Zexu-së."
Xi e ka përqafuar shembullin e zyrtarit të dinastisë Qing me zell të veçantë, duke drejtuar gjatë 17 viteve të tij në Fujian restaurimin e vendeve të lidhura me Lin Zexu-në, përfshirë shtëpinë ku ai lindi dhe sallën përkujtimore të familjes së tij.
Kjo sallë është kthyer tani në një kompleks të gjerë ekspozitash që vë në dukje pabesinë perëndimore, qëndresën e drejtë të Linit dhe, siç thuhet në një gur të gdhendur në oborrin me gjelbërim, "luftën e pandërprerë të Kinës kundër agresionit të huaj." Në përputhje me vizionin e Xi-së se Kina duhet të jetë e hapur ndaj Perëndimit, por sipas kushteve të saj, ekspozitat lavdërojnë gjithashtu Linin për përpjekjet e tij për të promovuar shkencën dhe teknologjinë perëndimore si mënyrë për forcimin e Kinës.
Vendlindja e Linit në Fuzhou, kryeqyteti i Fujianit, është kthyer në një lloj "Betlehemi" të nacionalizmit modern kinez, dhoma e vogël ku thuhet se ai ka lindur është bërë pika qendrore e një rruge kulturore shtetërore që nderon shpirtin e tij patriotik të palëkundur.
"Jam shumë krenare për paraardhësin tim," tha Lin Yanyi, pasardhëse e brezit të shtatë që punon për Fondacionin Lin Zexu, i cili administron vendlindjen. Ajo shtoi se Lin "nuk e kishte përçmuar kurrë gjënë e mirë nga Perëndimi," por gjithmonë vinte interesat e Kinës të parat.
Historiani Mao Linli nga Fuzhou, këshilltar i fondacionit, tha se mësimi nga përballja e Lin me Britaninë është i qartë: "Asnjëherë mos u përkul ndaj presionit të huaj dhe mos humb terrenin moral." Ai shtoi se nëse Lin do të ishte gjallë sot, nuk do t'i pranonte kurrë kërkesat amerikane. "Ai gjithmonë qëndroi në anën e së drejtës," tha Mao. "Amerika e nisi këtë përplasje, jo Kina. Amerika duhet ta ndalojë."
Duke paralajmëruar përpjekjet aktuale të Kinës për ta detyruar Trump-in të heqë dorë nga tarifat përmes kufizimit të eksporteve të metaleve të rralla të domosdoshme për industrinë moderne, Lin kërkoi të ushtronte presion ndaj Britanisë dhe kombeve të tjera të përfshira në tregtinë e paligjshme të opiumit, duke kërcënuar se do të ndalonte eksportet kineze që ai i konsideronte të pazëvendësueshme për Perëndimin.
Sipas librit Lufta e Opiumit me sytë e kinezëve, bazuar në ditarët dhe letrat e Linit, besimi në Kinë ishte "se britanikët do të vdisnin nga kapsllëku pa ravenin dhe çajin kinez" dhe se do të dorëzoheshin shpejt.
Në një letër që ai përgatiti për Mbretëreshën Viktoria në vitin 1839, Lin i kërkoi monarkes britanike të ndalonte tregtinë e opiumit, duke vënë në dukje se droga ishte e ndaluar edhe në Britani. Ai paralajmëroi se Kina mund të ndalonte eksportin e "gjërave pa të cilat vendet tuaja të huaja nuk do të mund të jetonin as një ditë."
Kontrabandistët dorëzuan mbi 1000 ton opium, por kërkuan dëmshpërblim dhe kundërshtuan kufizimet kineze, të cilat i konsideruan si ndërhyrje në tregtinë e ligjshme. Ata lobuan në Londër për dërgimin e anijeve luftarake.
Lin shkatërroi drogat e sekuestruara duke i përzier me kripë dhe gëlqere pranë Guangzhout, në Humen, dhe refuzoi të paguante ndonjë dëmshpërblim.
Britania, shumë më pak e varur nga raveni kinez dhe shumë më e fortë ushtarakisht nga sa besonte Lini, dërgoi flotën e saj për të sulmuar Guangzhoun dhe portet e tjera kineze.
Megjithatë, rrëfimi zyrtar kinez i këtij kapitulli të Luftës së Opiumit përqendrohet në lavdërimin e integritetit të Linit, dhe jo në pyetjen nëse ai e kishte tejkaluar fuqinë reale të Kinës në negociatat me Britaninë, siç sugjerojnë disa historianë.
Në një restorant me tematikë Lin Zexu-në në qendër të Fuzhout, javën e shkuar, Wang Yike, djali 9-vjeçar i pronarit, argëtoi klientët me vargje patriotike që lavdëronin shkatërrimin e opiumit britanik në vitin 1839, si një akt që "ngriti drejtësinë e kombit tonë."
Djali, i veshur me shallin e kuq të Pionierëve të Rinj të Kinës, një grup rinor komunist, recitoi një nga vargjet më të njohura të komisarit, nga poezia që Xi mbante mbi tavolinë: "Nëse është për të mirën e kombit, do të jetoj e do të vdes për të." / New York Times -Syri.net