Jeta dhe vdekja e Girolamo Savonarolës, murgu që u përpoq ta shndërronte Firencen në një Republikë të Krishterë

Denoncimet e Girolamo Savonarolës për luksin gjatë Rilindjes ndezën zemërimin e Kishës Katolike, e cila e shkishëroi, e torturoi, e vari dhe e dogji në vitin 1498.

Vetë fjala "Firence" evokon një botë arti, fuqie dhe bukurie. Qyteti italian ishte djepi i Rilindjes dhe strehonte mjeshtra si Leonardo da Vinci, Michelangelo dhe Botticelli. Por një njeri i pa të gjitha këto mrekulli dhe dëshironte t'i shihte duke u djegur: Girolamo Savonarola.

I quajtur nga disa "profet" dhe nga të tjerë "fanatik", ky murgu dominikan përqafoi një mënyrë jete tejet asketike dhe i nxiti fiorentinët e dhënë pas luksit të digjnin pasuritë e tyre në "Zjarrin e Kotësive".

Për një moment të shkurtër, Savonarola ia doli ta kthente qytetin hedonist të Firences në një teokraci të vetën. Por kjo e vuri në shënjestër të Kishës Katolike dhe, në fund, ai u përball me një fund të zjarrtë.

Rruga e Shenjtë e Girolamo Savonarolës drejt Firences

I lindur më 21 shtator 1452 në Ferrara të Italisë, Girolamo Savonarola u rrit në një botë të përfshirë nga idetë humaniste të Rilindjes, të cilat ai nuk i pëlqente aspak.

Në vitin 1472, ai kishte shkruar një traktat të papërfunduar me titull "Për Përbuzjen e Botës". Tre vjet më vonë, braktisi shtëpinë familjare dhe u bashkua me urdhrin dominikan në Bolonjë, ku filloi të mësonte Shkrimet e Shenjta. Në një letër drejtuar të atit, ai dënonte "verbërinë dhe ligësinë e popujve të Italisë".

Në vitin 1482, Savonarola u dërgua në Manastirin e San Markos të Firences, ku shpejt fitoi vëmendje me predikimet e tij plot zjarr dhe dënim hyjnor. Ai predikonte përmbytje biblike, parashikoi vdekjen e Lorenzo de Medicit, sundimtarit faktik të Firences, dhe të Papës Inocent VIII, si dhe paralajmëroi se një pushtues do të kalonte Alpet për të sulmuar Italinë.

Disa nga profecitë e tij u dukën se u përmbushën: si Lorenzo de Medici, ashtu edhe Papa Inocent VIII vdiqën në vitin 1492. Dy vjet më vonë, mbreti Sharl VIII i Francës pushtoi Italinë, duke detyruar familjen Medici të arratisej.

Në këtë boshllëk pushteti hyri Girolamo Savonarola, që synonte ta kthente Firencen në një republikë të re të krishterë.

Përpjekja për ta kthyer Firencen në një Republikë të Krishterë

Edhe pse Savonarola nuk mbajti kurrë poste politike, ai pati ndikim të madh mbi popullin e Firences pas largimit të Medicive. Disa e përshëndetën si profet, ndërsa ai shpalli synimin për ta shndërruar Firencen në një "Jerusalem të ri". Ai mori disa nisma pozitive si ndihma për të uriturit, ulja e papunësisë dhe e taksave.

Por shumë të tjerë u alarmuan kur Savonarola filloi të hartonte ligje të bazuara në Ungjill. Ai nuk duronte shakatë, poezinë apo seksin, dënonte pikturat nudo dhe idetë humaniste, dhe anuloi karnavalet e famshme të qytetit. Sipas Smithsonian Magazine, predikimet e tij aq të fuqishme mund ta kenë shtyrë edhe Sandro Botticellin të djegë disa nga veprat e tij (fatmirësisht jo "Lindjen e Venusit").

Në një veprim që parashikonte grupet rinore totalitare të mëvonshme, Savonarola organizoi djem të varfër në një lloj "ushtrie morale", që patrullonin rrugët për të kontrolluar shkelësit e rregullave.

Por momenti më famëkeq i tij erdhi më 7 shkurt 1497, gjatë "Zjarrit të Kotësive". Në sheshin Piazza della Signoria u ngrit një turrë e madhe drush, ndërsa djemtë e tij shkonin derë më derë duke kërkuar që fiorentinët të dorëzonin "objekte mëkati". Ata mblodhën piktura erotike, kapela femrash, pasqyra, paruke, lodra, parfum, statuja, instrumente muzikore dhe libra poetësh.

Të gjitha u hodhën në zjarr. "Me gëzim të madh," kujtoi një dëshmitar, "i dogjëm të gjitha."

Flakët gëlltitën librat, lojërat dhe pikturat, ndërsa tymi u ngjit lart mbi Katedralen e Firences.

Por ndërkohë, Kisha Katolike dhe Papa Aleksandri VI u zemëruan gjithnjë e më shumë me Savonarolën. Dhe ndikimi i tij nisi të shuhet si tymi mbi qytet.

Ekzekutimi i përgjakshëm i Girolamo Savonarolës

Ndërsa ai forconte pushtetin, drejtuesit e Kishës u përpoqën ta ndalonin. Ata e urrenin për denoncimet ndaj luksit brenda vetë Kishës. Fillimisht, Papa u përpoq të blinte besnikërinë e tij duke i ofruar ta bënte kardinal, por Savonarola refuzoi: "Një kapelë e kuqe?", thuhet se u përgjigj, "Dua një kapelë gjaku."

Kur ai shpalli se ishte "i dërguar i Zotit", Papa Aleksandri VI e shkishëroi dhe në prill 1498 e arrestoi.

Pas torturave të tmerrshme në turrën e hekurit, Savonarola pranoi fajin, pastaj e tërhoqi. Megjithatë, ai dhe dy ndjekës të tij u dënuan me vdekje, për t'u varur mbi një zjarr të madh.

Më 23 maj 1498, një turmë e madhe u mblodh në të njëjtin shesh ku dikur ai kishte ndezur "Zjarrin e Kotësive". Ndërsa një ipeshkëv ua hoqi rrobat fetare, i tha Savonarolës: "Të ndaj nga Kisha militante dhe triumfuese," dhe ai iu përgjigj: "Kjo është përtej fuqisë sate."

Një prift afër e pyeti si ndihej përballë vdekjes, dhe Savonarola thuhet se u përgjigj me fjalët e fundit: "Zoti ka vuajtur edhe për mua."

Ai u detyrua të shihte vdekjen e dy shokëve të tij, pastaj u var mbi zjarr. Ndërsa digjej, dikush nga turma bërtiti: "Nëse mund të bësh mrekulli, bëje tani!" dhe dora e Savonarolës lëvizi si për bekim, një dridhje e pavullnetshme që shkaktoi panik masiv, dhe turma u shpërnda me frikë.

Pas vdekjes së tij të tmerrshme, disa vazhduan ta admirojnë. Niccolò Machiavelli shkroi me respekt për të, megjithëse e kritikoi. Por në fund, Savonarola nuk u kujtua as si shenjtor, as si shpëtimtar, por si njeriu që do të digjte më të mirën e Firences në ndjekje të engjëjve të tij më të mirë. / All That's Interesting - Syri.net