Si ishte jeta në Babiloninë e lashtë?

Qyteti i Babilonisë, që ndodhej pranë lumit Eufrat në Mesopotaminë e Poshtme, arriti kulmin e epokës së tij të hershme gjatë mbretërimit të mbretit Hammurabi (1792-1750 para Krishtit). Nën sundimin e tij, kryeqyteti i perandorisë babilonase u konsolidua si një qendër kozmopolite, duke tërhequr emigrantë nga i gjithë rajoni. Perandoria në tërësi kishte fituar fuqi dhe prestigj gjatë Perandorisë së Vjetër Babilonase (1894-1595 para Krishtit), por Hammurabi vazhdoi të pushtonte territore të mëdha në Mesopotami, duke zaptuar qytete të largëta si Ur, Eshnunna, Assur, Ninive dhe Tuttul.

Jeta e përditshme, familja dhe divorci

Mijëra tekste kuneiformë që kanë mbijetuar nga kjo kohë ofrojnë shikim magjepsës në jetën e babilonasve. Ato regjistrojnë sfidat e mbretërve, përleshjet ushtarake, ambasadat diplomatike dhe kodet ligjore. Gjithashtu ofrojnë njohuri në jetën e përditshme të njerëzve të Mesopotamisë: punët e tyre të rregullta, shqetësimet, mendimet për familjen dhe tregtinë. Këto dokumente të detajuara, shumë prej tyre në formën e pllakave prej balte, tregojnë se pothuajse 4000 vjet më parë shoqëria babilonase nuk ishte shumë e ndryshme nga jona.

Familja ishte pika qendrore rreth së cilës strukturohej i gjithë komuniteti. Shtëpia tipike ku jetonte një familje babilonase kishte dy ose tri dhoma, ndonjëherë më shumë, të ndërtuara rreth një oborri të hapur. Disa dhoma duhet të jenë përdorur si dhoma gjumi, por ka prova që sugjerojnë se të tjerat shërbenin si punishte ose magazina. Shtëpitë më të pasura kishin komoditet shtesë, si banja, dhoma me sisteme sigurie metalike për ruajtjen e sendeve të çmuara dhe dhoma që mund të shërbenin si faltore fetare.

Në një tekst nga shekulli i 18-të para Krishtit, një burrë i quajtur Aham-nirši dëshiron ta shpërbëjë martesën e tij të ardhshme. Teksti thotë: "Në prani të këtyre dëshmitarëve, e pyetën Aham-nirši: 'A është kjo grua (ende për t'u konsideruar) gruaja jote?' Ai deklaroi: '(Mund të më) varni në një gozhdë, po, më copëtoni, nuk do të qëndroj i martuar (me të)!' Kështu tha ai."

Birësimi dhe trashëgimtarët

Të paturit fëmijë konsiderohej si objektivi themelor i martesës, dhe kishte protokolle nëse një çift nuk mund të kishte fëmijë për ndonjë arsye. Ata ishin të vetëdijshëm se barku luante një rol thelbësor në riprodhim. Epopeja babilonase e quajtur Atrahasis, për krijimin e njerëzve dhe Përmbytjen e Madhe, përfshin rreshtin "barku ishte i hapur dhe bënte fëmijë."

Çiftet pa fëmijë biologjikë shpesh adoptonin një fëmijë-foshnjë, më të madh apo adoleshent. Tekstet e shumta të mbijetuara tregojnë se adoptimi ishte i zakonshëm, duke krijuar një lidhje ligjore prind–fëmijë. Shkaqet varionin: për të siguruar trashëgimtar, nxënës, kujdes në pleqëri ose dikë që të kryente ritualet mortore. Për fëmijën, adoptimi sillte përfitime si trashëgimi, mësim zanati apo rritje që nga foshnjëria. Shumë dokumente dëshmojnë raste kur fëmija adoptohej si nxënës i babait adoptues.

Artizanët dhe tregtarët

Ishte normale në Babiloni që të rinjtë të trajnoheshin në një zanat në shtëpi, zakonisht duke ndjekur gjurmët e të atit. Ka dhjetëra raste të certifikuara të shkruesve, priftërinjve dhe artizanëve që e kaluan profesionin e tyre nëpër disa breza. Në raste të tjera, dhe me anë të një kontrate, një profesionist i njohur merrte një nxënës për ta trajnuar.

Babilonasit vlerësonin artizanatin. Në rajonin e Sumerit, shumica e artizanëve dhe tregtarëve ishin të lidhur me institucionet e pallatit dhe tempullit. Në kontrast, në Babiloninë e mbretit Hammurabi, ka prova të shumë prej këtyre individëve që punonin privatisht. Arkeologët kanë gjetur mijëra pllaka balte që regjistrojnë dorëzimet që u bëheshin individëve specifikë dhe shpesh tregojnë profesionin e tyre.

Gjykatat dhe gjyqtarët

Forca e shoqërisë babilonase vinte nga aspekte të shumta, përfshirë qeverinë e centralizuar, diplomacinë dhe ligjet. Kodi i Hammurabit, 282 ligje të përhapura në të gjithë perandorinë, vendosi një sistem ligjor, rend social, rregulla ekonomike, ligje për gratë, ndëshkime dhe më shumë. Nuk mungonin rastet për t'iu drejtuar drejtësisë. Këto mund të ishin mosmarrëveshje mbi pronën, konflikte trashëgimie, vjedhje ose divorc. Gjyqtarët respektoheshin për njohuritë e tyre të thella të kodeve ligjore dhe ndëshkimeve të përshtatshme.

Adhuruesit e kohës së lirë

Argëtimi do të ketë qenë një pjesë themelore e jetës së përditshme për babilonasit e lashtë. Ka prova se ata luanin instrumente, si flaut, dhe praktikonin vallëzim. Përveç muzikantëve dhe vallëzuesve, kishte argëtues të tjerë profesionistë, përfshirë këngëtarët, magjistarët e gjarpërinjve, akrobatët dhe trajnuesit e arinjve.

Ata luanin gjithashtu lojëra, një nga më popullorët ishte zaret për të cilat përdornin kockat e kyçeve të kafshëve në formë kubi. Këto zare mund të përdoreshin gjithashtu për të parashikuar të ardhmen kur hidhen mbi pllakat prej balte të shënuara me shenjat e horoskopit.

Babilonasit merrnin pjesë në festa fetare dhe procesione, përfshirë Akitunë, ose festën e Vitit të Ri, që kishte rëndësi të madhe. Kjo festë kremtonte Marduk-un, hyjninë kryesore të panteonit babilonas dhe përkujtonte fitoren e tij mbi perëndeshën Tiamat. Akitu ishte një moment për të bashkuar qiellin dhe tokën, të pasurit dhe të varfrit, perënditë dhe njerëzit e zakonshëm. / National Geographic - Syri.net